이 글은 여러분들이 이 주제에 대해서 스스로 연구하도록 제공해드리려는 의도에서 쓴 것입니다.

이혼, 재혼 & 버림(Divorce, Remarriage & Putting Away)

이혼 한 사람이 다시 결혼 할 수 있습니까? 저는 이혼에 관한 많은 논설들을 보았고 또한 이혼에 관한 많은 설교도 들었습니다. 논설을 쓰는 사람과 설교하는 사람들이 성경에 언급된 "버림"과 "이혼"의 단어의 차이를 이해하지 못하여 매우 유감스럽습니다. 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 정말로 "이혼을 증오하십니까?" 이혼한 후 재혼하는 것은 여호와(야훼 / 야웨) 하나님(엘로힘G2316  / H430)의 뜻입니다! 여호와(야훼 / 야웨)께서 아내가 싫어져서 [내쫓는H7971] 그러한 자들을 미워하신다는 말씀은 부부가 이혼을 하지 않고 별거함을 의미하신 것입니다. 여호와(야훼 / 야웨)의 율법에서는 여자가 다시 재혼할 수 있도록 이혼증서를 허용하였으며(신 24:1) 말라기 2장 16절에서 이혼으로 번역된 "샬라흐 H7971"는 정당한 법률상의 절차를 취하지 않고 즉 이혼 증서 없이 보내다, 떠나게 하다, 내쫓다를 의미하는 것입니다.

[개역성경]말 2:16 이스라엘의 하나님(엘로힘G2316  / H430) 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)가 이르노니 나는 [이혼하는 것과H7971] 학대로 옷을 가리우는 자를 미워하노라 만군의 여호와(야훼 / 야웨)의 말이니라 그러므로 너희 심령을 삼가 지켜 궤사를 행치 말찌니라

[공동번역]말 2:16 이스라엘의 하나님(엘로힘) 여호와(야훼 / 야웨)께서 이르시는 말씀이다. "조강지처가 싫어져서 [내쫓는 것은H7971] 제 옷을 찢는 것과 같다. 나는 그러한 자들을 미워한다. 만군의 야훼가 말한다. 변심하여 조강지처를 버리지 않도록 하여라."

여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서는 결코 이혼을 증오하지 않으십니다. 히브리어 케리투트(이혼)와 샬라흐(쫓아내다, 내보내다)는 완전히 다른 두 단어입니다. 번역자들이 샬라흐를 이혼으로 오역해 놓은 것입니다. 예레미야 3장 8절을 보면 이스라엘 백성이 회개치 않고 돌아오지 않으므로 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 그들을 내어쫓고(샬라흐H7971) 이혼(케리투트 H3748)서를H5612 주셨다고 말씀하시는 것을 볼 수 있습니다. 자 이제 이 두 단어가 완전히 다르다는 것을 살펴봅시다.

렘 3:8 내게 배역한 이스라엘이 간음을 행하였으므로 내가 그를 내쫓고(샬라흐H7971) 그에게 이혼(케리투트 H3748)서H5612까지 주었으되 그의 반역한 자매 유다가 두려워하지 아니하고 자기도 가서 행음함을 내가 보았노라

말라기에서 어떤 상황을 여호와(야훼 / 야웨)께서 말씀하신 것 입니까? 아내가 싫어져서 내쫓는 것? 아내가 싫어져서 이혼 하는 것?

일반적으로 말라기 2장 16절은 항상 이스라엘의 하나님(엘로힘) 여호와(야훼 / 야웨)께서 이혼하는 것을 미워하는 성경구절로 인용됩니다. 그러나 그것은 사실이 아닙니다. 성경 에스라, 느헤미야, 예레미야, 신명기 및 고린도 전서를 살펴보면 여호와(야훼 / 야웨) 하나님(엘로힘)께서 이혼을 반대하지 않는다는 것을 읽을 수 있습니다. 그런데 왜 하나님(엘로힘)께서 이혼하는 것을 미워하시는 것이라고 생각하며 혼란스러워하는가요? 혼란의 이유는 말라기 2장 11절 ~ 16절에 언급 된 두 종류의 결혼과 두 종류의 "이혼" 때문입니다. 이 "이혼"은 공식 이혼이 아니었습니다. 그들에게 불필요한 것이었습니다. 왜냐하면 그들은 이미 이전에 결혼을 했고 "비공식적으로" 즉 율법에 기록된 대로 아내를 포기한다는 이혼증서를 써서 주지도 않고 다시 결혼을 했기 때문입니다.

말 2:11 유다는 거짓을 행하였고 이스라엘과 예루살렘 중에서는 가증한 일을 행하였으며 유다는 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 사랑하시는 그 성결을 욕되게 하여 이방 신(이스라엘 민족이 하나님[엘로힘]의 아들로 칭함 받고 그분과 교제하듯이 이방신을 신봉하며 교제하는 여인을 이방 신의 딸이라고 언급합니다)의 딸과 결혼하였으니

이방신을 철저히 신봉하는 여인을 취하기 위해 유대인 부인인 아내에게 이혼증서도 주지 않고 내쫓아 버린 것을 가리키고 있습니다. 대부분의 성경은 히브리어 샬라흐H7971를 올바르게 보내다, 떠나게 하다, 내쫓다로 번역하였습니다. 그러나 킹 제임스 성경과 여러 개역성경들은 샬라흐를 이혼이라고 잘못 번역했습니다. 샬라흐는 이혼을 의미하지 않습니다. 이 단어는 교회에서 교리에 맞게 "이혼"으로 번역하였을 가능성이 아주 큽니다. 샬라흐는 구약 전체에서 보내다, 떠나게 하다, 내쫓다로 사용된 단어입니다.

그런데 왜 하나님(엘로힘)께서 진노하시여 부인이 싫어져서 내쫓는 것을 미워하신다고 말씀하셨습니까? “너희가 나의 뜻을 따르지 않고{결혼, 이혼 및 재혼에 관하여}, 율법을 편파적으로 적용한 탓이다"(말 2:9).

율법에 명시된 바와 같이 남편은 자기 아내에게 “이혼 증서”를 써 주고 그 여자를 집에서 내보낼 수[= 샬라흐H7971] 있습니다(신 24:1). 또한 하나님(엘로힘)께서 이방 신을 섬기는 자들과 결혼하지 말라고 명하셨습니다(느 13: 25~30 참조). 말라기에 언급된 남편들은 율법을 무시하고 아내들에게 이혼 증서를 주지도 않고서 헤어졌으며 또한 이방 신들을 섬기는 여인들과 불법적으로 결혼을 하였습니다. 이러한 이유로 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)께서 그들이 여전히 "언약을 맺고 혼인한 아내"라고하신 것입니다. 이혼 증서 없이는 결혼 언약이 결코 해소되지 않았습니다.

“이는 너와 네가 젊어서 얻은 네 아내 사이에 여호와(야훼 / 야웨)께서 증인이시기 때문이다. 그 여자는 네가 언약을 맺고 맞아들인 아내이며. . .이스라엘의 하나님(엘로힘) 여호와(야훼 / 야웨)가 이르노니 나는 이혼하는(이혼 증서 없이 내쫓는 H7971샬라흐). . .자를 미워하노라 만군의 여호와(야훼 / 야웨)의 말이니라 . . .유다는 거짓을 행하였고 이스라엘과 예루살렘 중에서는 가증한 일을 행하였으며 유다는 여호와(야훼 / 야웨)께서 사랑하시는 그 성결을 욕되게 하여 이방 신의 딸과 결혼(불법적으로)하였으니 이런 일을 행하는 사람은, 비록 그가 깨어 대답하고 만군의 여호와(야훼 / 야웨)께 제물을 드리는 사람이라고 하여도 여호와(야훼 / 야웨)께서 그를 야곱의 장막에서 끊어 버리실 것이다"(말 2:11,12,14,16).

예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )님께서도 아내에게 이혼 증서를 주지 않고 헤어져 불법적으로 재혼한 것을 간음이라고 말씀하셨습니다.

(Mat 5:31) It(G1161) hath been said,G4483 WhosoeverG3739 G302 shall put awayG630 hisG848 wife,G1135 let him giveG1325 herG846 a writing of divorcement:G647

[개역]마 5:31 또G1161 일렀으되G4483 누구G3739든지G302 아내를G1135 버리거든G630(apoluo/아폴뤼오 완전히 자유 하다, 풀게 하다, 해방하다, 풀어 놓다, 떠나게 하다이며 “거든”은 번역자들이 덧붙인 말입니다) 이혼 증서를(아포스타시온 G647) 줄 것이라G1325 하였으나(원어에 없음)

[한글 뉴킹제임스]마 5:31 '누구든지 자기 아내를 버리려거든G630(apoluo/아폴뤼오 완전히 자유 하다, 풀게 하다, 해방하다, 풀어 놓다, 떠나게 하다이며 “거든”은 번역자들이 덧붙인 말입니다) 이혼증서를 주라.'고 말했던 바 있지만(원어에 없음),

마태복음 5장 31절에 “거든”, "하였으나" 또는 '했던 바 있지만"는 번역자들이 덧붙인 말입니다. 올바른 번역은 또 '누구든지 자기 아내에게 이혼증서를 주어 내보내라고 말씀하셨다'입니다. 즉 아내와 이혼을 하고 내보내라고 말씀하신 것입니다. 예수(야슈아 / 예슈아)님께서 율법에 언급된 말씀을 확인시키시고 변경하거나 폐하시지 않으셨습니다.

[개역]마 5:32 나는 너희에게 이르노니 누구든지 음행한G4202 연고 없이 아내를 버리면G630 이는 저로 간음하게 함이요G3429 또 누구든지 [버린 여자에게G630] 장가드는 자도 간음(姦淫)함이니라G3429

[한글 뉴킹제임스]마 5:32 내가 너희에게 말하노니, 음행한 연고 외에 자기 아내를 버리는 자는G630 그녀로 간음하게 하는 것이요, 또 누구든지 이혼한 여인과(버린 여자에게G630/ apoluo/ 아폴뤼오 이혼하지 않고 헤어짐) 혼인하는 자도 간음하는 것이라.

예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )님께서 죄인들을 구속하기 위해 이 땅에 오셨을 때도 말라기 사건을 잊지 않으셨습니다. 구약에 언급된 히브리어 샬라흐H7971와 신약에 언급된 헬라어 아폴뤼오G630는 동등한 단어입니다. 성경에 언급된 "G630(apoluo/아폴뤼오)"는 오늘날 별거 생활을 의미하는 것입니다. 결혼한 부부가 따로 떨어져 삶을 의미합니다. 즉 정당한 법률상의 절차를 밟지 않고(이혼 증서 없이) 헤어져 삶을 의미합니다. 이것은 미국에서도 마찬가지입니다. 부부가 헤어져 각자의 길을 갈 수도 있지만, 그들 중 한 명이 이혼 청구서를 작성하고 법원에 제출하여 판사가 서명을 할 때까지 이혼은 성립되지 않습니다. 만약 이혼을 하지 않고 다른 사람과 결혼을 한다면 범죄의 처벌로 벌금을 물거나 감옥에 갈 수도 있습니다. 그러므로 이혼하지 않고 버림받은 여인이 다시 재혼을 하면 간음하는 것이며 또한 그녀의 배우자도 간음하는 것입니다.

아폴뤼오 - “버린다”는 이혼을 의미하지 않습니다 / Aapoluo - “puttting away” does not mean divorce

어느분은 아폴뤼오가 이혼의 단어와 같다고 주장하지만 그렇지 않습니다.

마 1:19 그의 남편 요셉은 의로운 사람이라 그를 드러내지 아니하고 가만히 [끊고]자 하여

마 14:15 저녁이 되매 제자들이 나아와 가로되 이곳은 빈들이요 때도 이미 저물었으니 무리를 [보내어] 마을에 들어가 먹을 것을 사먹게 하소서

마 14:22 예수께서 즉시 제자들을 재촉하사 자기가 무리를 [보내는] 동안에 배를 타고 앞서 건너편으로 가게 하시고

마 14:23 무리를 [보내신 후에] 기도하러 따로 산에 올라가시니라 저물매 거기 혼자 계시더니

마 15:23 예수는 한 말씀도 대답하지 아니하시니 제자들이 와서 청하여 말하되 그 여자가 우리 뒤에서 소리를 지르오니 그를 [보내소서]

마 15:32 예수께서 제자들을 불러 이르시되 내가 무리를 불쌍히 여기노라 그들이 나와 함께 있은 지 이미 사흘이매 먹을 것이 없도다 길에서 기진할까 하여 굶겨 [보내지] 못하겠노라

마 15:39 예수께서 무리를 [흩어 보내시고] 배에 오르사 마가단 지경으로 가시니라

마 27:15 명절이 되면 총독이 무리의 청원대로 죄수 한 사람을 [놓아 주는] 전례가 있더니

마 27:17 그들이 모였을 때에 빌라도가 물어 이르되 너희는 내가 누구를 너희에게 [놓아 주기를] 원하느냐 바라바냐 그리스도라 하는 예수냐 하니

마 27:21 총독이 대답하여 이르되 둘 중의 누구를 너희에게 [놓아 주기를] 원하느냐 이르되 바라바로소이다

마 27:26 이에 바라바는 그들에게 [놓아 주고] 예수는 채찍질하고 십자가에 못 박히게 넘겨 주니라 막 6:36 무리를 [보내어] 두루 촌과 마을로 가서 무엇을 사 먹게 하옵소서

막 6:36  무리를 [보내어] 두루 촌과 마을로 가서 무엇을 사 먹게 하옵소서

막 8:3 만일 내가 그들을 굶겨 집으로 [보내면] 길에서 기진하리라 그 중에는 멀리서 온 사람들도 있느니라

아폴뤼오는 사람을 가게 하다, 보내 버리다, 떠나 보내다, 해방하다, 풀어주다를 의미합니다. 마가복음 6장 36절에서 제자들이 예수(야슈아 / 예슈아)님께 무리와 이혼을 하시라고 언급하였나요? 아닙니다. 그러나 육체적인 분리를 언급한 것입니다. 성경에서 "이혼 (헬라어 apostasion/아포스타시온 G647)"은 이혼 증서가 작성되었으며 그 부부는 더 이상 결혼하지 않았다는 것을 의미합니다. 그런 다음 이혼으로 분리됩니다. 이혼 증서는 언약 관계를 종결시킵니다.

마 19:7 여짜오되 그러하면 어찌하여 모세는 [이혼 G647] 증서를G975 주어서 내어버리라G630 명하였나이까

막 10:4 가로되 모세는 [이혼 G647] 증서를G975 써주어 내어버리기를G630 허락하였나이다

이혼증서와 내어버림이 함께 언급되어 있습니다.

그리스도(마쉬악) 재세 당시에 엄격파 샴마이(Shammai)는 '수치되는 일'을 아내의 부정 행위를 가리키는 것으로 하고, 자유파의 힐렐(Hillel)은 아내측에 있어서의 기질의 상반(相反) 또는 과실을 가리키는 것으로 했습니다. 후대의 랍비들은 후자, 즉 힐렐의 견해를 취했습니다. 마태복음 5장 32절에 언급된 음행을 살펴봅시다.

마 5:32 나는 너희에게 이르노니 누구든지 음행한G4202 연고 없이 아내를 버리면 이는 저로 간음하게 함이요 또 누구든지 버린 여자에게 장가드는 자도 간음 함이니라

“포르네이아 / Porneia G4202”는 간음보다도 넓은 의미의 말로 일반적으로 불법적인 성교(Illicit sexual intercourse)에 대해 사용되었으며 포르노도 여기서 나온 말입니다. 오늘날 많은 평신도들이 포르노 동영상을 카카오 톡으로 주고 받고 있으며 목사들도 포르노를 본다고 합니다. 포르네이아는 은유적으로 우상 숭배에 대해서도 사용되었습니다.

간통(Adultery), 간음(fornication), 동성애(homosexuality), (여성간의)동성애(Lesbianism), 짐승과의 교합(intercourse with animals) 등등

근친상간(Sexual relations with close relatives), 레위기 18장 참조

포르네이아는 히브리어 에르바(H6172  – 벌거벗음을 의미)와 동등한 단어입니다(Hebrew equivalent “Ervah”).

간음은 죽음과 같은 말입니다 – 사형에 해당하는 범죄(Capital Offences)이며 이혼이 아닙니다(Adultery equals death – not divorce).

레 20:10 누구든지 남의 아내와 간음하는 자H5003 곧 그의 이웃의 아내와 간음하는 자는 그 간부와 음부를 반드시H4191 죽일지니라H4191

만약 간음(adultery)이 이혼의 동기라고 생각하신다면 성경은 간음에 의해 자신과 남을 더럽히는 자들을 돌로 쳐 죽이라고 하신 말씀을 염두에 두십시오(레20:10, 24:16, 신 22:20-24, 요 8:3-5).

간음(adultery 姦淫)과 음란(Porneia 淫亂)의 차이

마 15:19 마음에서 나오는 것은 악한 생각과 살인과 간음과(G3430 모이케이아) 음란과(G4202 포르네이아) 도둑질과 거짓 증언과 비방이니

마태복음 15장 19절에 언급되어 있듯이 간음과 음란은 다른 말입니다.

요 8:41 너희는 너희 아비가 행한 일들을 하는도다 대답하되 우리가 [음란한] 데서 나지 아니하였고 아버지는 한 분뿐이시니 곧 하나님(엘로힘)이시로다

행 15:20 다만 우상의 더러운 것과 [음행]과 목매어 죽인 것과 피를 멀리하라고 편지하는 것이 옳으니

고전 5:1 너희 중에 심지어 [음행이] 있다 함을 들으니 그런 음행은 이방인 중에서도 없는 것이라 누가 그 아버지의 아내를 취하였다 하는도다

계 14:8 또 다른 천사 곧 둘째가 그 뒤를 따라 말하되 무너졌도다 무너졌도다 큰 성 바벨론이여 모든 나라에게 그의 [음행으로 말미암아] 진노의 포도주를 먹이던 자로다 하더라

어느 사람은 하나님(엘로힘)께서 간음한 경우에만 이혼의 이유를 인정하신다고 주장하지만 성경은 간음을 이혼 사유로 언급하지 않습니다. 왜냐하면 간음(나아프 /na'aph)한 유부녀는 사형을 당할 것이므로 이혼을 필요로 하지 않습니다.

마 19:1-6 예수(야슈아 / 예슈아)께서 이 말씀을 마치시고 갈릴리를 떠나 요단 강 건너 유대 지경에 이르시니 큰 무리가 따르거늘 예수께서 거기서 그들의 병을 고치시더라 바리새인들도 주(그분)께 와서 주(그분을)를 시험하여 말하기를 "사람이 무슨 사유로  든지 자기 아내를 버리는 것이G630 타당하니이까G1832  ?"라고 하니 주(그분)께서 그들에게 대답하여 말씀하시기를 "태초에 사람을 지으신 분이 남자와 여자를 지으시고, 말씀하시기를 '이런 까닭에 남자가 아버지와 어머니를 떠나서 그의 아내와 합하여 그 둘이  한 몸이 되리라.'는 것을 읽어 보지 못하였느냐? 그러므로 이제 그들은 둘이 아니요 한 몸이니라. 그러므로 하나님(엘로힘G2316  / H430 )께서 결합시켜 주신G4801 것을 사람이 나누지 못하느니라."고 하시더라.

이혼이 성립되기 위해서는 납득될 수 있는 이혼 사유 가 있어야 했으며(벌거벗음, 수치되는 일 / 에르바 H6172) 이혼증서를 써서 아내의 손에 건네주고 그녀를 내보내어야 했습니다. 그러나 바리새인들은 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )를 시험하기 위하여 무슨 사유로 든지 자기 아내를 버리는 것이 타당하니이까?라고 질문하였습니다. 또한 “하나님(엘로힘G2316  / H430)께서 결합시켜 주신 것을 사람이 나누지 못하느니라”는 말씀도 숙고해봐야 합니다. 왜냐하면 많은 결혼이 여러 가지 이유로(사랑, 경제적 이익, 고독, 의무감, 노후대비, 주변의 시선 등등) 당사자의 마음에 이끌려 성립되기 때문입니다.

마 19:7-9 여짜오되 그러하면 어찌하여 모세는 이혼G647  증서를G975 주어서 내어버리라 명(命)하였나이까  주(그분)께서 그들에게 말씀하시기를 "모세는 너희 마음의 완고함G4641 때문에 아내를 버리는 것을 허락하였지만 처음부터 그렇지는 아니하였느니라. 내가 너희에게 말하노니, 누구든지 음행한G4202 연고 외에G1508  자기 아내를 버리고 다른 여자와 혼인하는 자는 간음하는 것이요, 또 버려진 여자와 혼인하는 자도 간음하는 것이라."고 하시더라.

자 이제 너희 마음의 완고함 때문이 무엇을 의미하는 지 살펴봅시다.

겔 36:24-28 내가 너희를 뭇 민족 가운데서 데려 내 오고 모든 나라에서 모아 고국으로 데려다가 정화수를 끼얹어 너희의 모든 부정을 깨끗이 씻어 주리라. 온갖 우상을 섬기는 중에 묻었던 때를 깨끗이 씻어 주고 너희에게 새로운 마음을 주고 너희 속에 새로운 영을 넣어 주며, 너희 몸에서 돌같이 굳은 마음을 없애고 살갗처럼 부드러운 마음을 주며, 너희 속에 내 영을 두어, 너희가 나의 모든 율례대로 행동하게 하겠다. 그러면 너희가 내 모든 규례를 지키고 실천할 것이다.내가 너희 조상들에게 준 땅에서 너희가 거주하면서 내 백성이 되고 나는 너희 하나님(엘로힘)이 되리라

왜 그들이 열방에 헤쳐졌었습니까? 돌같이 굳은 마음 즉 마음의 완고함 때문이었습니다. 우리 모든 사람의 마음이 완고함으로 인해 질투하고, 분쟁하며 도둑질하고, 안식일을 범하고, 험담 등등을 하며 여호와(야훼 / 야웨)의 율법을 범하는 것입니다. 이는 이혼을 하는 사람들만의 독특한 마음이 아닙니다. 오늘날 많은 사람들은 이혼이 용서받을 수없는 죄라고 배웠기 때문에 수십 년간의 가정폭력을 참고 불륜을 저지르는 배우자와 결혼 생활을 하고 있습니다. 이혼이 용서 받을 수 없는 죄인가요? 아닙니다. 그리스도(마쉬악G5547 /  H4899)께서 모든 인류의 죄 값을 지불하셨습니다. 음행(淫行)을 하거나 이혼을 하는 것은 용서받지 못할 죄가 아닙니다. 우리는 연약하여 시험이 오면 자주 넘어집니다. 금은이 용광로에서 시련되듯 순화되기 위해서이며 의인은 일곱 번을 넘어지더라도 다시 일어날 수 있습니다. 회심하고 인류의 죄를 짊어지시고, 자신을 희생 제물로 바치신 예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091 )님을 신뢰하십시오.

마음이 완고함은 믿지 않음과 불순종을 의미합니다.

막 16:10 –14 마리아가 가서 그분(예수)와 함께하던 사람들의 슬퍼하며 울고 있는 중에 이 일을 고하매 그들은 주(그분께서)가 살아나셔서 그 여인에게 보이셨다는 말을 듣고서도 믿지 아니하더라 이 일 후에 그들 가운데 두 사람이 걸어서 시골로 가는데 주(그분)께서 다른 모양으로 그들에게 나타나시니라 그들이 가서 남은 자들에게 말하였으나 그들이 이들의 말도 믿지 아니하더라. 그후 열한 사도가 앉아 식사할 때에 주(그분)께서 그들에게 나타나시어 그들의 믿음 없음과 마음이 완악한 것을 꾸짖으시니 이는 그들이 주(그분)께서 살아나신 후 주(그분을)를 본 자들의 말을 믿지 아니하였기 때문이라.

롬 1:18-2:8 하나님(엘로힘G2316  / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)의 진노가 불의 가운데서 진리를 붙잡는 사람들의 모든 불경건과 불의에 대하여 하늘로부터 계시되거니와 이는 하나님(엘로힘)을 알 만한 것이 그들 속에 나타나 있기 때문이니, 하나님(엘로힘)께서 그것을 그들에게 보이셨음이라. 세상의 창조 때부터 그 분에 속한 보이지 않는 것들이 분명히 보여졌고 심지어는 그 분의 영원한 능력과 신격까지도 만들어진 것들에 의해 알려졌으므로 그들이 변명하지 못하느니라. 하나님(엘로힘)을 알되 하나님(엘로힘G2316  / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)께 합당한 영광을 돌리지 아니하고 감사치도 아니하며, 도리어 그들의 상상들이 허망하여지고 그들의 어리석은 마음이 어두워졌나니 그들은 스스로 현명하다고 말하나 우둔하게 되었고 썩지 아니하는 하나님(엘로힘)의 영광을 썩어질 사람의 형상과 새들과 네 발 달린 짐승들과 기어다니는 것들의 형상으로 바꾸었도다. 그러므로 하나님(엘로힘)께서 그들을 자기들의 마음의 정욕에 따른 더러움에 내버려 두시어 그들의 몸을 서로 욕되게 하도록 하셨으니 이는 그들이 하나님(엘로힘)의 진리를 거짓으로 바꾸어 피조물을 창조주보다 더 경배하고 섬겼음이라. 하나님(엘로힘)은 영원토록 찬양받으실 분이로다. 아멘. 이로 인하여 하나님(엘로힘)께서 그들을 수치스러운 욕정에 내버려 두셨으니, 심지어 여자들까지도 순리대로 쓰는 것에서 순리를 거역하는 것으로 바꾸었음이라.마찬가지로 남자들도 여자들을 순리대로 쓰는 것에서 벗어나 서로 음욕이 불일듯하니, 남자들이 남자들과 더불어 부끄러운 일을 행하여 그들의 그릇됨에 상당한 보응을 자기 자신들에게 받았느니라. 뿐만 아니라 그들은 자기들의 지식 가운데 하나님(엘로힘) 두기를 싫어하니, 하나님(엘로힘)께서 그들을 버림받은 마음에 내버려 두시어 온당치 아니한 일을 하게 하셨도다. 그들은 모든 불의, 음행, 사악, 탐욕, 악의로 가득 찼으며, 시기, 살인, 분쟁, 사기, 악독이 가득하며, 수군거리는 자들이요, 비방하는 자들이요, 야웨를(하나님을) 미워하는 자들이요, 모욕을 주며, 교만하며, 자기 자랑만 하며, 악한 일들을 꾀하는 자들이요, 부모를 거역하며, 몰지각하며, 약속을 저버리며, 무정하며, 화해하지 아니하며, 무자비한 자들이라. 그들은 이같은 일을 행하는 자들이 마땅히 죽음에 처해져야 한다는 하나님(엘로힘)의 심판을 알면서도 이같은 일을 행할 뿐만 아니라 이런 일을 행하는 자들을 좋게 여기느니라. 그러므로 이 사람아, 판단하는 네가 누구일지라도 변명하지 못할 것은 네가 다른 사람을 판단하는 것으로 네 스스로를 정죄함이니, 이는 판단하는 네가 똑같은 일들을 하기 때문이라. 이런 일을 행하는 자들에게 진리대로 하나님(엘로힘)의 심판이 있는 것을 우리가 확신하노라. 이런 일을 행하는 자들을 판단하면서도 같은 일을 행하는 이 사람아, 네가 하나님(엘로힘)의 심판을 피할 줄로 생각하느냐? 아니면 네가 그 분의 선하심이 너를 회개하도록 인도하심을 알지 못하고, 하나님(엘로힘)의 선하심과 관용과 오래 참으심의 풍성함을 무시하는 것이냐? 다만 너의 완고함과 회개하지 아니하는 마음을 따라 진노의 날과 하나님(엘로힘)의 의로운 심판이 계시될 그 날에 임할 진노를 네게 쌓을 뿐이로다. 그 분께서는 각 사람이 행한 대로 갚아 주시리니 참고 선을 행하여 영광과 존귀와 썩지 아니함을 구하는 자들에게는 영원한 생명으로 하시고 다투고 진리에 복종하지 아니하며 불의에 복종하는 자들에게는 분개와 진노로 하시리라.

마음의 완고함이 무엇인지 확실해졌습니다. 자 이제 신명기 24장을 살펴봅시다.

신 24:1-4 사람이 아내를 맞이하여 데려온 후에 [그에게 수치되는H6172] 일이 있음을 발견하고 그를 기뻐하지 아니하면 이혼(H3748 케리투트) 증서를(H5612 세페르) 써서 그의 손에 주고 그를 자기 집에서 내보낼 것이요(H7971 샬라흐) 그 여자가 나가 지내다가 다른 사람에게 시집을 갔는데, 그의 둘째 남편도 그를 미워하여 이혼 증서를 써서 그의 손에 주고 그를 자기 집에서 내보냈거나 또는 그를 아내로 맞이한 둘째 남편이 죽었다 하자 그 여자는 이미 몸을 더럽혔은즉 그를 내보낸 전남편이 그를 다시 아내로 맞이하지 말지니 이 일은 여호와(야훼 / 야웨) 앞에 가증한 것이라 너는 네 하나님(엘로힘) 여호와(야훼 / 야웨)께서 네게 기업으로 주시는 땅을 범죄하게 하지 말지니라

이혼녀가 다른 남자와 결혼하는 것이 법적으로 타당하였으며 만일 둘째 남편도 그 여자를 싫어하게 되어 이혼 증서를 써 주고 집에서 쫓아 냈다든가, 둘째 남편이 죽었다든가 할 경우에는 제삼의 인물과 결혼할 수 있었습니다. 그러나 그녀가 재혼하였다가 다시 이혼했다 해도 첫 남편과는 다시 재혼할 수 없었습니다. 그러므로 또 질문 드립니다. 하나님(엘로힘)께서 정말로 "이혼을 증오하십니까?" 아니지요! 하나님(엘로힘)께서는 남편이 아내에게 이혼 증서를 주지 않고 내쫓아 버려 아내가 다시 재혼할 수 없게 된 것을 미워하시는 것입니다. 이것을 하나님(엘로힘)께서 증오하시는 것입니다!

참 진리를 추구하시는 여러분들께 도움이 되었기를 바랍니다.

민 6:24  여호와(야훼 / 야웨 G2962 / H3068)는 네게 복을 주시고H1288 너를 지키시기를 원하며H8104

Num 6:24  יברכך^H1288  יהוה^H3068  וישׁמרך׃^H8104

영 현대 히브리어 발음 Yebarekhekha Yahweh Veyishmerekha 여바레커카 야웨 붸이싀머레카

히음 민 6:24 여바레커카 야웨(야훼 / 여호와) 워(붸)이싀머레카

민 6:25  여호와(야훼 / 야웨 G2962 / H3068)는 그 얼굴로H6440  네게H413 비취사H215 은혜 베푸시기를 원하며H260

Num 6:25  יאר^H215  יהוה^H3068  פניו^H6440  אליך^H413  ויחנך׃^H2603

영 현대 히브리어 발음 Ya’er Yahweh panav elekha 야엘 야웨 파나브 엘레카 뷔훈넥카

히음 민 6:25 야엘 야웨(야훼 / 여호와) 파나우(브) 엘레카 위(뷔)훈넥카

민 6:26  여호와(야훼 / 야웨 G2962 / H3068)는 그 얼굴을H6440 네게로 향하여H413 드사H5375 평강H7965 주시기를 원하노라 할지니라 하라H7760

Num 6:26 ישׂאH5375 יהוהH3068 פניוH6440 אליךH413 וישׂםH7760 לך שׁלום׃H7965

영 현대 히브리어 발음 Yisa Yahweh panav elekha Veyasem lekha shalom 잇사 야웨 파나브 엘레카 붸야셈 러카 샬롬

히음 민 6:26 잇사 야웨(야훼 / 여호와) 파나우(브) 엘레카 워(붸)야셈 러카 샬롬