야훼의 절기들이 의식인가?

야훼의 절기들이 의식인가?

제가 친애하는 동생이 한번 들어 봐도 좋을 것 같다면서 “거대한 미혹에 빠진 기독교회”를 보내 주었습니다. 거대한 미혹에 빠진 기독교회를 한번 생각해 보며, 강명수 목사님의 주장을 성경으로 검증(檢證)해보려고 합니다.

강남 하늘 빛 교회의 강명수 목사님의 말씀 - - - - - -

1:50 오늘 말씀은 정말 귀 있는 자들이 듣게 될 것입니다.

문제의 핵심은 성경에 두 율법, 두 가지의 율법이 있다는 것을 확인해야 하는 것입니다. 한 율법은 겉으로 행해지는 할례와 ****절기****와 제사 제도에 대한 의식을 말하는 것입니다. 두 율법이 있는데, 하나는 의식입니다. 또 다른 하나는 하나님께서 손가락으로 돌비에 기록해 주신 인간의 양심과 마음과 연결되어 있는 십계명을 말하는 것입니다.

그래서 의식법과 십계명 두 가지 율법이 있는 것입니다. 바울이 그래서 어떤 때는 이것은 폐지해야 된다고 얘기하고, 어떤 때는 이것을 또 지켜야 된다고 얘기하는 것입니다. 그래서 사람들이 혼돈하는 것이에요. - - - - - - - - - - - -

레 23:2 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 이것이 나의 절기들H4150이니 너희가 성회로 공포할 여호와의 절기들이니라 3 엿새 동안은 일할 것이요 일곱째 날은 쉴 안식일이니 성회의 날이라 너희는 아무 일도 하지 말라 이는 너희가 거주하는 각처에서 지킬 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 안식일이니라 5 첫째 달 열나흗날 저녁은 여호와(야훼 / 야웨)의 유월절이요 6 이 달 열닷샛날은 여호와(야훼 / 야웨)의 무교절이니 이레 동안 너희는 무교병을 먹을 것이요 7 그 첫 날에는 너희가 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지며 8 너희는 이레 동안 여호와(야훼 / 야웨)께 화제를 드릴 것이요 일곱째 날에도 성회로 모이고 아무 노동도 하지 말지니라 15 안식일 이튿날 곧 너희가 요제로 곡식단을 가져온 날부터 세어서 일곱 안식일의 수효를 채우고 16 일곱 안식일 이튿날까지 합하여 오십 일을 계수하여 새 소제를 여호와(야훼 / 야웨)께 드리되 21 이 날에 너희는 너희 중에 성회를 공포하고 어떤 노동도 하지 말지니 이는 너희가 그 거주하는 각처에서 대대로 지킬 영원한 규례니라 24 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 일곱째 달 그 첫 날은 너희에게 쉬는 날이 될지니 이는 나팔을 불어 기념할 날이요 성회라 27 일곱째 달 열흘날은 속죄일이니 너희는 성회를 열고 스스로 괴롭게 하며 여호와(야훼 / 야웨)께 화제를 드리고 28 이 날에는 어떤 일도 하지 말 것은 너희를 위하여 너희 하나님 여호와(야훼 / 야웨) 앞에 속죄할 속죄일이 됨이니라 33 여호와(야훼 / 야웨)께서 모세에게 말씀하여 이르시되 34 이스라엘 자손에게 말하여 이르라 일곱째 달 열닷샛날은 초막절이니 여호와(야훼 / 야웨)를 위하여 이레 동안 지킬 것이라 35 첫 날에는 성회로 모일지니 너희는 아무 노동도 하지 말지며 36 이레 동안에 너희는 여호와(야훼 / 야웨)께 화제를 드릴 것이요 여덟째 날에도 너희는 성회로 모여서 여호와(야훼 / 야웨)께 화제를 드릴지니 이는 거룩한 대회라 너희는 어떤 노동도 하지 말지니라 39 너희가 토지 소산 거두기를 마치거든 일곱째 달 열닷샛날부터 이레 동안 여호와(야훼 / 야웨)의 절기를 지키되 첫 날에도 안식하고 여덟째 날에도 안식할 것이요

레위기 23장 2절의 절기들은 스트롱 번호 H4150이며 모에드(mo-ade)입니다.

H3259에서 유래; 정확히 지정(指定), 이는, 고정된 때 또는 계절; 엄밀하게 말하면 매년 돌아오는 전통적인 축일(즉 절기), 함축적으로는 집회(集會)(뚜렷한 목적을 위해 소환하는 것처럼); 학술적으로는 회중(會衆), 부연(敷衍)으로는 집회의 장소 또한 신호(미리 정해진 것처럼): - 정해진(표시, 시간), (장소에서, 엄숙한)집회, 회중, (고정된, 엄숙한)절기, (정해진, 당연한)계절, 회당(會堂), 기한(期限), 때(정해진).

즉 정해진 모임을 의미합니다.

성회는 거룩한 종교 집회를 말합니다. 그리고 레위기 23장 3절에 언급된 일곱째 날 또한 절기에 포함됩니다.

강남 하늘 빛 교회의 강명수 목사님의 말씀 - - - - - -

바울이 그래서 어떤 때는 이것은 폐지해야 된다고 얘기하고, 어떤 때는 이것을 또 지켜야 된다고 얘기하는 것입니다. 그래서 사람들이 혼돈하는 것이에요. - - - - - -

성서에 의하면 사도 바울과 그의 동료들은 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )께서 부활하신 후에도 여호와(야훼 / 야웨)의 절기들을 지켰습니다.

[한글KJV]행 18:21 그들과 헤어지면서 말하기를 "내가 어떠한 일이 있어도G3843 예루살렘G2414에 올라가서 이 명절을G1859 지키리라G4160. 그러나 하나님(야훼G2962 / H3068 )의 뜻이면G2309 여러분에게로 다시 돌아오리라." 하고 에베소를 떠나니라.

Act 18:21 ButG235 bade them farewell,G657 G846 saying,G2036 IG3165 mustG1163 by all meansG3843 keepG4160 this feastG1859 that comethG2064 inG1519 Jerusalem:G2414 butG1161 I will returnG344 againG3825 untoG4314 you,G5209 if GodG2316 will.G2309 AndG2532 he sailedG321 fromG575 Ephesus.G2181

그는 "내가 어떠한 일이 있어도 예루살렘에 올라가서 이 명절(名節)을 지키리라"고 에베소서에 말하였습니다. 개역성서에는 "I must by all means keep this coming feast in Jerusalem / 내가 어떠한 일이 있어도 예루살렘에 올라가서 이 명절(名節)을 지키리라"가 생략되어 있지만 미국 성경과 한글 킹 제임스 성경에는 생략되지 않고 나옵니다.

행 20:16 바울은 아시아에서 시간을 아끼려고 에베소를 지나치고자 작정하였으니, 이는G1063 가능하G1415면G1487 오순절G4005 날에G2250 예루살렘G2414에 도착하려고 서둘렀G4692기 때문이라.

고전 5:7 너희는(ye areG2075) 누룩 없는(unleavenedG106) 자인데(ye areG2075) 새(a newG3501) 덩어리가(lumpG5445) 되기 위하여(ye may beG5600) 묵은(theG3588 oldG3820) 누룩을(leavenG2219) 내어버리라(Purge outG1571) 우리의(our²²⁵⁷) 유월절 양(passover⁽G3957⁾) 곧(ForG1063) 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )께서 희생이 되셨느니라( is sacrificedG2380)

고전 5:8 이러므로(ThereforeG5620) 우리가 명절을 지키되( let us keep the feastG1858) 묵은(oldG3820) 누룩도(leaven,G2219) 말고(notG3361) 괴악하고(of maliceG2549) 악독한(wickednessG4189) 누룩(the leavenG2219)도 말고(neitherG3366) 오직(butG235 ) 순전함( bread of sincerityG1505)과(and2532) 진실함의(truthG225) 누룩 없는떡( the unleavenedG106)으로 하자(withG1722)

사도 바울의 목회는 여호와(야훼 / 야웨)의 거룩한 절기 준수를 포함하였으며, 초대 교회도 여호와(야훼 / 야웨)께서 제정하신 거룩한 날들을 버리지 않고 준수(遵守)했습니다.

강남 하늘 빛 교회의 강명수 목사님의 말씀 - - - - - -

29:44 갈라디아 교회에 어떤 사람들이 나타나서 다시 할례를 받아야 된다. 절기를 받아야 된다. 이것을 주장하고 미혹하고 있기 때문에 바울이 강력하게 책망하는 것입니다. - - - - -

갈 5:1 그리스도께서 우리를 자유롭게 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳건하게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라 2 보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 할례를 받G4059으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라 3 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증언하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라 4 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

G4059 peritemno /페리템노 G5114의 어간 및 G4012에서 유래; 주위(周圍)를 베다, 이는, (특히) 할례(割禮)를 행하다: - 할례(割禮)를 행(行)하다 등등.

여기서 남성의 외부 생식기의 포피(包皮)를 끊어내는 의식적 행위를 언급하지만 절기들의 언급을 찾아 볼 수 없으며 그리고 의식법이 절기들이라고 언급하지 않습니다.

예수(야슈아 / 예슈아 G2424 / H3091 ) 그리스도(마쉬악)께서 절대적인 통지자로 군림(君臨)하시는 천년 왕국 시대에도 모든 사람들은 여호와(야훼 / 야웨)의 거룩한 절기를 지킬 것이라고 예언합니다.

슥 14:1 여호와(야훼 / 야웨)의 날이 이르리라 그 날에 네 재물(財物)이 약탈(掠奪)되어 너의 중에서 나누이리라

슥 14:2 내 가 열국(列國)을 모아 예루살렘과 싸우게 하리니 성읍(城邑)이 함락되며 가옥(家屋)이 약탈(掠奪)되며 부녀(婦女)가 욕(辱)을 보며 성읍(城邑) 백성(百姓)이 절반이나 사로잡혀가려니와 남은 백성(百姓)은 성읍(城邑)에서 끊쳐지지 아니하리라

슥 14:3 그 때에 여호와(야훼 / 야웨)께서 나가사 그 열국(列國)을 치시되 이왕 전쟁(戰爭) 날에 싸운 것 같이 하시리라

슥 14:4 그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동편(東便) 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서(東西)로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로 절반은 남으로 옮기고

슥 14:5 그 산 골짜기는 아셀까지 미칠찌라 너희가 그의 산 골짜기로 도망(逃亡)하되 유다 왕 웃시야 때에 지진(地震)을 피(避)하여 도망(逃亡)하던 것 같이 하리라 나의 하나님(엘로힘G2316 / H430) 여호와(야훼 / 야웨)께서 임(臨)하실 것이요 모든 거룩한 자(者)가 그분과 함께 하리라

슥 14:6 그 날에는 빛이 없겠고 광명(光明)한 자들이 떠날 것이라

슥 14:7 여호와(야훼 / 야웨)의 아시는 한 날이 있으리니 낮도 아니요 밤도 아니라 어두워 갈 때에 빛이 있으리로다

슥 14:8 그 날에 생수(生水)가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라

슥 14:9 여호와(야훼 / 야웨)께서 천하(天下)의 왕(王)이 되시리니 그날에는 여호와(야훼 / 야웨)께서 홀로 하나이실 것이요 그 이름이 홀로 하나이실 것이며

슥 14:10 온 땅이 게바에서 예루살렘 남쪽 림몬까지 평원처럼 바뀔 것이요, 예루살렘은 높여져서 그 곳에 사람이 거하게 되리니, 베냐민 문으로부터 첫째 문 자리와 모퉁이 문까지와, 하나느엘 망대로부터 왕의 포도주 짜는 데까지라.

슥 14:11 그 안에 사람들이 거하리니, 더 이상의 파멸은 결코 없을 것이며 예루살렘에는 안전하게 사람이 살리라.

슥 14:12 예루살렘을 친 모든 백성(百姓)에게 여호와(야훼 / 야웨)께서 내리실 재앙(災殃)이 이러하니 곧 섰을 때에 그 살이 썩으며 그 눈이 구멍 속에서 썩으며 그혀가 입속에서 썩을 것이요

슥 14:13 그 날에 여호와(야훼 / 야웨)께서 그들로 크게 요란케 하시리니 피차(彼此) 손으로 붙잡으며 피차(彼此) 손을 들어 칠것이며

슥 14:14 유다도 예루살렘에서 싸우리니 이 때에 사면(四面)에 있는 열국(列國)의 보화 곧 금(金) 은(銀)과 의복(衣服)이 심(甚)히 많이 모여질 것이요

슥 14:15 또 말과 노새와 약대와 나귀와 그 진에 있는 모든 육축에게 미칠 재앙(災殃)도 그 재앙(災殃)과 같으리라

슥 14:16 예루살렘을 치러 왔던 열국(列國) 중(中)에 남은 자(者)가 해마다 올라와서 그 왕(王) 만군(萬軍)의 여호와(야훼 / 야웨)께 숭배(崇拜)하며 초막절(草幕節)을H5521 지킬 것이라

*** 전쟁에서 살아남은 열국이 여호와(야훼 / 야웨)의 초막절을 지킬 것이라고 성경은 예언합니다.

슥 14:17 천하(天下) 만국(萬國) 중(中)에 그 왕(王) 만군(萬軍)의 여호와(야훼 / 야웨)께 숭배(崇拜)하러 예루살렘에 올라 오지 아니하는 자(者)에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉

슥 14:18 만일 애굽 족속(族屬)이 올라 오지 아니할 때에는 창일함이 있지 아니하리니 여호와(야훼 / 야웨)께서 초막H5521절을H2282 지키러 올라오지 아니하는 열국(列國) 사람을 치시는 재앙(災殃)을 그에게 내리실 것이라

슥 14:19 애굽 사람이나 열국(列國) 사람이나 초막H5521절을H2282 지키러 올라오지 아니하는 자(者)의 받을 벌이 이러하니라

강남 하늘 빛 교회의 강명수 목사님의 말씀 - - - - - -

오늘 말씀은 정말 귀 있는 자들이 듣게 될 것입니다. - - - -

이 본문은 절기(節期)들의 불변성(不變性)을 보여주는 커다란 증거(證據)입니다. 아직 성취되지 않은 이 놀라운 예언의 말씀에 절기들이 폐하거나 변경되었다고 언급합니까? 아닙니다. 이 예언 하나만으로도 여호와(야훼 / 야웨)의 절기(節期)가 변경되거나 폐하였다고 주장함이 성경 이치에 맞지 아니한 망령(妄靈)된 생각이라는 것을 증거(證據)합니다. 영(靈)적인 눈을 가진 사람은 여호와(야훼 / 야웨)의 절기들을 모든 사람들이 지켜야 하며, 폐(廢)할 수 없다는 것을 인정(認定)할 것입니다. 만약 당신의 마음 문이 열려있고, 진리를 두려워하지 않고, 영(靈)적 눈이 열려있어 볼 수 있고 그리고 귀로 들을 수 있다면, 여호와(야훼 / 야웨)의 절기들을 반드시 지켜야하며, 영원하다는 것을 깨달으실 것입니다.