요한계시록 8장

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Rev 8:1 And when he opened the seventh seal, there followed a silence in heaven about the space of half an hour.

Rev 8:1  And2532 when3753 he had opened455 the3588 seventh1442 seal,4973 there was1096 silence4602 in1722 heaven3772 about5613 the space of half an hour.2256

8:1 어린 양 일곱째G1442 봉인을G4973 여실G455 때 하늘G3772에 약 반 시간G2256쯤 정적이G4602 있더라.

 1절 주석

 

Rev 8:2 And I saw the seven angels that stand before Elohim; and there were given unto them seven trumpets.

Rev 8:2  And2532 I saw1492 the3588 seven2033 angels32 which3739 stood2476 before1799 God;2316 and2532 to them846 were given1325 seven2033 trumpets.4536

8:2 그때 내가 보니, 일곱G2033 천사가G32 하나님(엘로힘G2316  H430) 앞에 섰고 그들이 일곱G2033 나팔을G4536 받더라.

 2절 주석

Rev 8:3 And another angel came and stood over the altar, having a golden censer; and there was given unto him much incense, that he should add it unto the prayers of all the saints upon the golden altar which was before the throne.

Rev 8:3  And2532 another243 angel32 came2064 and2532 stood2476 at1909 the3588 altar,2379 having2192 a golden5552 censer;3031 and2532 there was given1325 unto him846 much4183 incense,2368 that2443 he should offer1325 it with the3588 prayers4335 of all3956 saints40 upon1909 the3588 golden5552 altar2379 which3588 was before1799 the3588 throne.2362

8:3 다른G2532 천사가G32 나와서 금G5552향로를G3031 가지고 제단G2379에 서서 많은 향을G2368 받았으니, 이는 모든 성도(聖徒)의G40기도(祈禱)와G4335 함께 그것을 보좌(寶座) 앞에 있는 금G5552 제단(祭壇)G2379에 드리고자 함이더라.

 3절 주석

Rev 8:4 And the smoke of the incense, with the prayers of the saints, went up before Elohim out of the angel's hand.

Rev 8:4  And2532 the3588 smoke2586 of the3588 incense,2368 which came with the3588 prayers4335 of the3588 saints,40 ascended up305 before1799 God2316 out of1537 the3588 angel's32 hand.5495

8:4 그 향G2368의 연기G2586가 성도(聖徒)들의G40 기도(祈禱)와G4335 함께 그 천사(天使)의G32 손에서 엘로힘 앞으로 올라가더라.

 4절 주석

Rev 8:5 And the angel taketh the censer; and he filled it with the fire of the altar, and cast it upon the earth: and there followed thunders, and voices, and lightnings, and an earthquake.

Rev 8:5  And2532 the3588 angel32 took2983 the3588 censer,3031 and2532 filled1072 it846 with1537 fire4442 of the3588 altar,2379 and2532 cast906 it into1519 the3588 earth:1093 and2532 there were1096 voices,5456 and2532 thunderings,1027 and2532 lightnings,796 and2532 an earthquake.4578

8:5 그 천사가G32 향로(香爐)를G3031 가져다가 제단G2379G4442을 담아서G1072G1093에 쏟으니G906 거기에서 음성들G5456과 천둥들G1027과 번개들G796과 지진G4578이 일어나더라.

 5절 주석

Rev 8:6 And the seven angels that had the seven trumpets prepared themselves to sound.

Rev 8:6  And2532 the3588 seven2033 angels32 which had2192 the3588 seven2033 trumpets4536 prepared2090 themselves1438 to2443 sound.4537

8:6 그때 일곱 나팔을 가진 일곱 천사가 나팔을 불려고 준비하더라.

 

Rev 8:7 And the first sounded, and there followed hail and fire, mingled with blood, and they were cast upon the earth: and the third part of the earth was burnt up, and the third part of the trees was burnt up, and all green grass was burnt up.

Rev 8:7  (2532) The3588 first4413 angel32 sounded,4537 and2532 there followed1096 hail5464 and2532 fire4442 mingled3396 with blood,129 and2532 they were cast906 upon1519 the3588 earth:1093 and2532 the3588 third part5154 of trees1186 was burnt up,2618 and2532 all3956 green5515 grass5528 was burnt up.2618

8:7 첫째G4413 천사(天使)가G32 나팔을 부니G4537, 피가G129 섞인G3396 우박G5464과 불이G4442 따르더라G1096. 그것들이 땅G1093에 쏟아지니G906나무의G1186 삼분의 일이(third partG5154) 타버리고G2618 모든G3956 푸른G5515G5528도 타버리더라G2618.

 7절 주석

Rev 8:8 And the second angel sounded, and as it were a great mountain burning with fire was cast into the sea: and the third part of the sea became blood;

Rev 8:8  And2532 the3588 second1208 angel32 sounded,4537 and2532 as it were5613 a great3173 mountain3735 burning2545 with fire4442 was cast906 into1519 the3588 sea:2281 and2532 the3588 third part5154 of the3588 sea2281 became1096 blood;129

8:8 둘째G1208 천사가G32 나팔을 부니G4537, 거대한G3173 산이G3735 불에G4442 타서G2545 바다G2281로 던져지는 것G906 같더니G5613 바다의G2281 삼분(三分)의일(一)이G5154 피가G129 되더라.

 8절 주석

Rev 8:9 and there died the third part of the creatures which were in the sea, even they that had life; and the third part of the ships was destroyed.

Rev 8:9  And2532 the3588 third part5154 of the3588 creatures2938 which3588 were in1722 the3588 sea,2281 and2532 had2192 life,5590 died;599 and2532 the3588 third part5154 of the3588 ships4143 were destroyed.1311

8:9 또 바다G2281에 있는G1722 생명을G5590 가진 피조물G2938 삼분의 일이G5154 죽고G599 배들의G4143 삼분의 일이G5154 파괴되더라G1311.

 9절 주석

Rev 8:10 And the third angel sounded, and there fell from heaven a great star, burning as a torch, and it fell upon the third part of the rivers, and upon the fountains of the waters;

Rev 8:10  And2532 the3588 third5154 angel32 sounded,4537 and2532 there fell4098 a great3173 star792 from1537 heaven,3772 burning2545 as it were5613 a lamp,2985 and2532 it fell4098 upon1909 the3588 third part5154 of the3588 rivers,4215 and2532 upon1909 the3588 fountains4077 of waters;5204

8:10 셋째G5154 천사가G32 나팔을 부니G4537, 하늘G3772에서G1537 등불G2985처럼G5613 타는G2545G3173 별이G792 떨어졌는데G4098 그것이 강들의G4215 삼분의 일G5154과 물들의G5204 원천G4077에 떨어지더라G4098

 

Rev 8:11 and the name of the star is called Wormwood: and the third part of the waters became wormwood; and many men died of the waters, because they were made bitter.

Rev 8:11  And2532 the3588 name3686 of the3588 star792 is called3004 Wormwood:894 and2532 the3588 third part5154 of the3588 waters5204 became1096 wormwood;(1519), 894 and2532 many4183 men444 died599 of1537 the3588 waters,5204 because3754 they were made bitter.4087

8:11 G3588 별의G792 이름은G3686G894이라 하고 물의 삼분의 일이G5154 쑥이G894 되니 그 물이 쓰게 됨을 인하여 많은 사람이 그 물로 죽더라.

 11절 주석

Rev 8:12 And the fourth angel sounded, and the third part of the sun was smitten, and the third part of the moon, and the third part of the stars; that the third part of them should be darkened, and the day should not shine for the third part of it, and the night in like manner.

Rev 8:12  And2532 the3588 fourth5067 angel32 sounded,4537 and2532 the3588 third part5154 of the3588 sun2246 was smitten,4141 and2532 the3588 third part5154 of the3588 moon,4582 and2532 the3588 third part5154 of the3588 stars;792 so as2443 the3588 third part5154 of them846 was darkened,4654 and2532 the3588 day2250 shone5316 not3361 for a third part5154 of it,848 and2532 the3588 night3571 likewise.3668

8:12 넷째G5067 천사가G32 나팔을 부니G4537, 해G2246 삼분의 일G5154과 달G4582 삼분의 일G5154과 별들G792의 삼분의 일이G5154 강타를 당하여그것들의 삼분의 일이 어두워지니G4654 낮이G2250 그 삼분의 일 동안 비치지 못하고 또 밤G3571도 마찬가지더라.

 12절 주석

Rev 8:13 And I saw, and I heard an eagle, flying in mid heaven, saying with a great voice, Woe, woe, woe, for them that dwell on the earth, by reason of the other voices of the trumpet of the three angels, who are yet to sound.

Rev 8:13  And2532 I beheld,1492 and2532 heard191 an1520 angel32 flying4072 through1722 the midst of heaven,3321 saying3004 with a loud3173 voice,5456 Woe,3759 woe,3759 woe,3759 to the3588 inhabiters2730 of1909 the3588 earth1093 by reason of1537 the3588 other3062 voices5456 of the3588 trumpet4536 of the3588 three5140 angels,32 which are yet3195 to sound!4537

8:13 내가 보고 들으니, 하늘 한가운데G3321로 날아가는G4072 한 천사가(angelG32) 큰 음성으로 말하기를 "땅에사는 자들에게 화 있으리라G3759, 화 있으리라G3759, 화 있으리라G3759! 이는 세 천사가 이제 불려고 하는 다른 나팔 소리들 때문이라."고 하더라.

 13절 주석

 

 

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나의 하나님(엘 / אל)은 야(Yah / יהּ)이시다!  

אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּה

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Verse1

계시록 8장은 나팔절(Feast of Trumpet) 속죄일(贖罪日)과 매우 밀접한 관계를 가지고 있습니다. 어린 양께서 마지막 일곱째 인을 떼실 때에 일곱 나팔을 받는 모습입니다. 나팔은 재림을 알리는 도구로 언급되어 있습니다.

 

마 24:31 저가 큰 나팔G4536 소리와 함께 천사(天使G32)들을 보내리니 저희가 그 택하신 자들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방(四方)에서 모으리라

계 11:15 그 후에 일곱째 천사(天使)가 나팔을 부니G4537, 하늘에서 큰 음성(音聲)들이 있어 말하기를 "이 세상의 나라들이 우리 주(여호와 / 야훼 / 야웨G2962 / H3068AHEBYHWH)와 그의 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )의 왕국(王國)들이 되어서 그 분이 영원무궁(永遠無窮)토록 통치(統治)하시리라."고 하더라.

고전 15장 51-54," 보라, 내가 너희에게 한 가지 신비를G3466 말하노니, 우리가 다 잠잘 것이 아니요 오히려 우리가 모두 변화될 것이니 마지막G2078  나팔G4536에 눈깜짝하는(inG1722 the twinklingG4493 of an eye,G3788) 순간에(a moment,G823) 그러하리라. 나팔 소리가 나면 죽은 자들이 썩지 아니하는 몸으로 일으켜지며, 우리도 변화되리라.  이 썩을 것이G5349 불가불 썩지 아니할 것을G861  입겠고G1746  이 죽을 것이G2349 죽지 아니함을G110 입으리로다G1746  이 썩을 것이 썩지 아니함을 입고 이 죽을 것이 죽지 아니함을 입을 때에는 사망이G2288 이김의G3534 삼킨 바 되리라고G2666 기록된 말씀이 응하리라".

 

그런데 이 나팔절은 농업에 그 기원을 둔 것도 아니며 아주 기묘한 절기입니다.

시 81:3 월삭(月朔)과(in the new moon,H2320) 월망(月望)과(in the time appointed,H3677) 우리의 절(on our solemn feastH2282)일에(day.H3117) 나팔을(the trumpetH7782) 불지어다(Blow up8628)

성경백과사전: 나팔절 - “유대력으로 제7월(티쉬리월, 태양력 9, 10월) 첫 날에 지키던 유대인의 절기. 나팔을 불어 이 날을 알렸기 때문에 나팔절이라고 불렀다. 이 날 사람들은 일을 쉬고 성회를 열어 희생제사를 드렸다(레 23:24, 25 민 29:1-6). . .”

레 23:24 "이스라엘 자손에게 고하여 말하라. '일곱째 달, 그 달의 첫날에 안식일(安息日)을 삼고 나팔들을 불어H8643 기념일(記念日H2146)과 거룩한 모임을 삼을지니라.

민 29:1 일곱째 달 그 달의 첫날에 너희는 거룩한 모임을 가질 것이며 너희는 어떤 육체 노동도 하지 말지니라. 그 날은 너희가 나팔들을 부는 날이니라.

  H8643

teru^ah/테루아

ter-oo-aw'

From H7321; clamor, that is, acclamation of joy or a battle cry especially clangor of trumpets, as an alarum: - alarm, blow (-ing) (of, the) (trumpets), joy, jubile, loud noise, rejoicing, shout (-ing), (high, joyful) sound (-ing).

H7321에서 유래; 외치는 소리, 이는, 기쁨의 환호(歡呼) 또는 전쟁을 알리는 소리 특히 나팔의 울리는 소리, 경보(警報)처럼: -환호하는 소리, 부르는 소리 등등.

BDB Definition:

1) alarm, signal, sound of tempest, shout, shout or blast of war or alarm or joy

1) 경보(警報), 신호(信號), 대소동(大騷動)의 소리, 외침, 기쁨 또는 경보(警報) 또는 전쟁의 외침 또는 소리

1a) alarm of war, war-cry, battle-cry

1a) 전쟁의 경보(警報), 전쟁-고함, 전투-고함

1b) blast (for march)

1b) 소리 (행군의)

1c) shout of joy (with religious impulse)

1c) 기쁨의 외침 (경건한 충동으로써)

1d) shout of joy (in general)

1d) 기쁨의 외침 (일반적으로)

Part of Speech: noun feminine/여성명사

A Related Word by BDB/Strong's Number: from H7321

[개역]민 23:21 여호와(그분은)는 야곱의 허물을 보지 아니하시며 이스라엘의 패역을 보지 아니하시는도다 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068AHEBYHWH) 그의 하나님(엘로힘G2316  H430)이 그와 함께 계시니 왕을 [부르는 소리가] 그 중에 있도다

[한글KJV]민 23:21 (그분)께서는 야곱의 죄악을 보지 않으시며, 또 이스라엘의 패역을 보지 않으셨도다. 야훼(주) 그의 엘로힘(하나님)께서 그와 함께 계시니, 왕을 [환호하는 소리가] 그들 가운데 있도다.

[개역]삼하 6:15 다윗과 온 이스라엘 족속이 [즐거이 부르며] 나팔을 불고 여호와(야훼 / 야웨)의 궤를 메어 오니라

[KJV]삼하 6:15 그리하여 다윗과 이스라엘의 온 집이 [함성]과 나팔소리와 함께 야훼(주)의 궤를 가져오더라.

[개역]대상 15:28 이스라엘 무리는 [크게 부르며] 각과 나팔을 불며 제금을 치며 비파와 수금을 힘있게 타며 야훼의 언약궤를 메어 올렸더라

[KJV]대상 15:28 그리하여 온 이스라엘이 [소리지르며], 뿔나팔과, 나팔과, 심벌즈를 울리며, 솔터리와 하프로 소리를 내며 야훼의 언약궤를 메어 왔더라.

[KJV]민 10:6 너희가 두 번째 경고 나팔을 불면 남쪽에 있는 진영들이 이동할 것이며 그들은 그들의 이동을 위해서 경고 나팔을 불지니라.

[KJV]레 23:24 "이스라엘 자손에게 고하여 말하라. '일곱째 달, 그 달의 첫날에 안식일(安息日)을 삼고 [나팔들을 불어] 기념일(記念日)과 거룩한 모임을 삼을지니라.

 H2146

zikro^n/지크론

zik-rone'

From H2142; a memento (or memorable thing, day or writing): - memorial, record.

H2142에서 유래;  기념물(또는 기억할 만한 것, 축제일 또는 쓴 것): -기념(記念), 기억(記憶)함, 기록,

출 12:14 너희는 이 날을 기념(記念)하여 야웨의 절기(節氣)를 삼아 영원(永遠)한 규례(規例)로 대대(代代)에 지킬지니라

전 1:11 이전 세대를 기억(記憶)함이 없으니 장래 세대도 그 후 세대가 기억(記憶)함이 없으리라

에 6:1 그 날 밤에 왕이 잠을 이룰 수 없으므로 역대의 기록을 가져오도록 명한지라, 신하들이 왕 앞에서 읽었는데

민 10:9 또 너희 땅에서 너희가 자기를 압박(壓迫)하는 대적(對敵)을 치러 나갈 때에는 나팔을 울려 불지니 그리하면 너희 엘로힘 야웨가 너희를 기억하고(자카르 / zakar  기억하다 , 생각하다  H2146)너희를 너희 대적(對敵)에게서 구원(救援)하리라

 

나팔절은 메시야의 재림의 기쁨 및 전쟁의 경보(警報)와 심판을 의미하는 것 같습니다. 일곱 나팔은 여호와(야훼 / 야웨)의 날로 알려진 심판의 기간에 일어날 재앙을 묘사합니다. 일곱 나팔은 여리고 파괴에도 사용되었습니다.

 

수 6:6-21, 눈의 아들 여호수아가H3091 제사장들을 불러서 그들에게 이르되 너희는 언약궤(言約櫃)를 메고 일곱 제사장은 일곱 양각(羊角)나팔을 잡고 야웨의 궤(櫃) 앞에서 행하라 하고 7 또 백성에게 이르되 나아가서 성을 돌되 무장(武裝)한 자(者)들이 야웨의 궤(櫃) 앞에 행(行)할지니라 8 여호수아가 백성에게 이르기를 마치매 제사장 일곱이 일곱 양각(羊角) 나팔을 잡고 야웨 앞에서 진행(進行)하며 나팔을 불고 야웨의 언약궤(言約櫃)는 그 뒤를 따르며 9 무장(武裝)한 자(者)들은 나팔 부는 제사장(祭司長)들 앞에서 진행(進行)하며 후군(後軍)은 궤(櫃) 뒤에 행(行)하고 제사장(祭司長)들은 나팔을 불며 행(行)하더라 . . .13 일곱 제사장(祭司長)은 일곱 양각(羊角) 나팔을 잡고 야웨의 궤(櫃) 앞에서 계속(繼續) 진행(進行)하며 나팔을 불고 무장(武裝)한 자(者)들은 그 앞에 행(行)하며 후군(後軍)은 야웨의 궤(櫃) 뒤에 행(行)하고 제사장(祭司長)들은 나팔을 불며 행(行)하니라 15 제(第) 칠일(七日) 새벽에 그들이 일찌기 일어나서 여전(如前)한 방식(方式)으로 성(城)을 일곱번(番) 도니 성(城)을 일곱번(番) 돌기는 그날 뿐이었더라 16 일곱번(番)째에 제사장(祭司長)들이 나팔을 불 때에 여호수아가 백성(百姓)에게 이르되 외치라 야웨께서 너희에게 이 성(城)을 주셨느니라  20 이에 백성(百姓)은 외치고 제사장(祭司長)들은 나팔을 불매 백성(百姓)이 나팔 소리를 듣는 동시(同時)에 크게 소리질러 외치니 성벽(城璧)이 무너져 내린지라 백성(百姓)이 각기(各其) 앞으로 나아가 성(城)에 들어가서 그 성(城)을 취(取)하고

 

 일곱 제사장들이 나팔을 부니 여리고가 멸망하였고 일곱 천사들이 나팔을 부니 재변(災變)이 옵니다! 어린 양께서 일곱째 봉인을 여시니 두루마리 전체가 열립니다. 요한계시록의 나머지 부분은 크게 일곱 부분으로 나뉘며, 각 부분은 나팔 소리로 상징됩니다. 일곱 나팔(8-11)은 야웨의 날로 알려진 때에 일어날 일들을 묘사하며, 이어지는 계시록12-20장은 야웨의 날, 특히 사탄이 이끄는 핍박하는 세속 세력과 그 세력에 대한 예수(야슈아 / 예슈아)님의 승리에 관한 세부 사항으로 채워져 있습니다. 21-22장은 성도들의 영원한 상급을 간략하게 보여줍니다. 또한 계시록 8장의 장면은 속죄일(贖罪日) 제사의 모든 특징을 가지고 있습니다. 속죄일은 매년 행하는 야웨의 축제일이며, 이때에 대제사장은 전 국민의 죄를 위하여 희생제물을 바쳤습니다(레 23:27 25:9). 이 절기는 야웨의 율법에 의하여 요구된 유일한 금식기였습니다(레 16:29 23:31). 이날은 매우 엄숙한 날이었고 율법에 가장 엄격하게 복종하는 날이었습니다. 모세 시대에 성막은 뜰과, 성소, 그리고 지성소로 구분이 되었습니다.

옛 속죄일(贖罪日) 제사

속죄일에 대제사장은 산 제물을 바치며 죄를 속죄하기 위한 의식을 거행하였습니다.

) 첫째로 대제사장은 향을 피워 금단에 올립니다(성도들의 기도를 상징).

) 대제사장은 지성소(至聖所)에 들어가 휘장에 피를 뿌렸습니다.

) 대제사장은 성소(聖所)에 3번 들어가 피를 뿌렸습니다.

) 대제사장은 불붙은 부삽을 가지고 "되었다!"라고 알렸습니다.

 

) 약 반 시간 쯤 정적이 있더라 - 어린양(야슈아)께서 일곱째 인을 떼실 때에 하늘이 반시 동안쯤 고요했습니다. 모든 피조물이 곧 일어날 일에 경외심을 나타냅니다. 천사들과 성도들이 수천 년 동안 기다려온 사건인 야웨의 날이 마침내 이르렀기 때문입니다. 금향로는 수백 년에 걸친 성도들의 기도가 하늘에 계신 엘로힘께 올라가는 것으로 비유됩니다. 계시록에는 금향로가 이중의 일을 나타내는 것으로 인용되어, 성도의 기도가 하늘에 올라가는 상징으로서(8:3-4), 또는 땅에 내려지는 형벌의 도구로서도 나타나고 있습니다(8:5). 성도들의 기도에 대한 응답이 이제 임박함을 보여줍니다.

 나) 성전의 문은 열립니다. "그러자 하늘에서 엘로힘의 성전(聖殿)이 열리며 성전(聖殿) 안에 있는 그의 언약궤(言約櫃)가 보이더라. 또 거기에는 번개들과 음성들과 천둥들과 지진과 큰 우박이 있더라"(계 11:19). 속죄일 제사 동안에, 성전의 문이 열리고 야웨께서 국민들의 정당함과 부정당함을 심판하셨습니다. 우리는 계시록 11장19절에서 하늘에 있는 성전이 열리며, 야웨의 격노(激怒)를 붓을 준비가 되어 있는 것을 볼 수 있습니다.

 다) 마지막 말은 " 되었다" 입니다. 요한계시록 16장17절, "일곱째가 그 대접을 공기 가운데 쏟으매 큰 음성이 성전에서 보좌로부터 나서 가로되 되었다하니". 일곱째 천사가 "되었다"라고 공포함은, “대제사장의 속죄일 제사는 끝을 맺었다”라는 뜻입니다.

 

Verse2

 나팔을G4536 받더라 - 10:9 또 너희 땅에서 너희가 자기를 압박하는 대적을 치러 나갈 때에는 나팔을 울려 불지니 그리하면 너희 엘로힘 야웨가 너희를 기억하고 너희를 너희 대적에게서 구원하리라

11:15 그 후에 일곱째 천사(天使)가 나팔을 부니, 하늘에서 큰 음성(音聲)들이 있어 말하기를 "이 세상의 나라들이 우리 주권자와 그의 마시악의 왕국(王國)들이 되어서 그 분이 영원무궁(永遠無窮)토록 통치(統治)하시리라."고 하더라.

15:1 또 하늘에 크고 이상한 다른 이적을 보매 일곱 천사가 일곱 재앙을 가졌으니 곧 마지막 재앙이라 엘로힘의 진노가 이것으로 마치리로다

16:1 또 내가 들으니 성전에서 큰 음성이 나서 일곱 천사에게 말하되 너희는 가서 엘로힘의 진노의 일곱 대접을 땅에 쏟으라 하더라

 

verse3

다른(anotherG2532)

allos(알로스)

al'-los

기본어; "그 외에 / else", 이는, 다른(different):

이 용어는  그가 나팔을 분 일곱 천사가 아닌 다른 천사(앙겔로스'보냄을 받은 자, 메시지를 가져오는 자, 사자(使者)'를 의미함)라는 것을 나타냅니다.

 

제단(祭壇 altarG2379)

thusiasterion/뒤시아스테리온

thoo-see-as-tay'-ree-on

From a derivative of G2378; a place of sacrifice, that is, an altar (specifically or generally, literally or figuratively): - altar.

G2378의 파생어에서 유래; 희생(犧牲)의 장소, 이는, 제단(祭壇)(본질적으로 또는 일반적으로, 글자 그대로 또는 상징적으로): -제단(祭壇).

성경백과사전: 제단 - . . .하나님께서는 그 제단에 부가하여 모세에게 "분양할 단"을 만들라고 명령하셨는데(출 30:1), 그것은 종종 "금단"으로 불렸다(출 39:38 민 4:11). 이 제단은 성소와 지성소를 구별하여 벽 사이 중간에 친 휘장 앞에 두었다(출 30:6 40:5). 그곳은 특별한 자리로서 "여호와 앞 단"이라고 하였다(레 16:12).

 

향을G2368

thumiama/뒤미아마

thoo-mee'-am-ah

Thayer Definition:

1) an aromatic substance burnt, incense

1) 향기로운 물질을 태우는, 향(香)

Part of Speech: noun neuter / 중성명사

A Related Word by Thayer's/Strong's Number: from G2370/ G2370에서 유래

Total KJV Occurrences: 6

incense, 4

_1:10-11 (2), 계_8:3-4 (2)

[개역]눅 1:10 모든 백성은 그 [분향하는] 시간에 밖에서 기도(祈禱)하더니

[KJV]눅 1:10 [향을 피우는] 그 시간에 온 백성의 무리가 밖에서 기도(祈禱)하고 있는데

  지상 성소에서는 오직 대제사장만이 속죄일에 성소에서 향을 피워 금 제단 / 금단(golden alter)에 올리는 제사를 드릴 수 있었습니다. 그러므로 이 천사는 우리들의 대제사장인 "메시야"임이 틀림없습니다.

16:2 야웨께서 모세에게 이르시되 네 형 아론(=대제사장)에게 이르라 성소의 장안 법궤 위 속죄소 앞에 무시로 들어오지 말아서 사망을 면하라 내가 구름 가운데서 속죄소 위에 나타남이니라. . .12 향로를 가져다가 야웨 앞 제단 위에서 피운 불을 그것에 채우고 또 곱게 간 향기로운 향을 두 손에 채워 가지고 휘장 안에 들어가서 13 야웨 앞에서 분향하여 향연으로 증거궤 위 속죄소를 가리게 할지니 그리하면 그가 죽지 아니할 것이며

히 8:1, "이제 하는 말의 중요한 것은 이러한 대제사장이 우리에게 있는 것이라 그가 하늘에서 위엄의 보좌 우편에 앉으셨으니"

위에서 언급한바와 같이 지상 성소에서는 오직 대제사장만이 성소에서 향을 피울 수 있었고 계시록 8장 3절에 등장하는 천사(messenger 사자G32)는 우리의 거룩한 대제사장 (야슈아G2424 하 마시악H4899)을 묘사합니다! 그분께서 귀중한 기도를 금단에 드리고 있습니다. 그리고 이 세상을 심판(審判)하실 준비를 하십니다. 이 환상은 속죄일 제사를 상징합니다.

 

verse4

연기G2586 - 연기는 헬라어로 카프노스이며 신약성경에서 13회 언급되었습니다. 사도행전 2:19에서 카프노스는 욜 3:3을 인용하여 사용되었습니다: "또 내가 위로 하늘에서는 기사와 아래로 땅에서는 징조를 베풀리니 곧 피와 불과 연기로다". 그리고 계시록에서 12번 나옵니다. 카프노스는 계 8:4을 제외하고는 항상 "심판" 또는 "구덩이"와 관련이 있습니다(Except here, always associated with "judgment" or the "pit").

 

verse5

담아서G1072 - gemizo/게미조

G1073에서 유래한 타동사; 완전히 가득하게 하다, 채우다: -머금게 하다, 흠뻑 적시다 등등.

4:37 큰 광풍이 일어나며 물결이 배에 부딪쳐 들어와 배에 가득하게 되었더라

15:8 엘로힘의 영광과 능력으로 말미암아 성전에 연기가 가득 차매 일곱 천사의 일곱 재앙이 마치기까지는 성전에 능히 들어갈 자가 없더라

 

천둥들G1027

βροντή

brontē

bron-tay' /브론테

Akin to βρέμω bremō (to roar); thunder: - thunder (-ing).

브레모 (으르렁거리다)와 유사함; 우레, 천둥: -뇌성(雷聲), 천둥.

천둥은 율법의 엄숙성을 상징하는 것이었습니다(19:16,20:18). 천둥은 창조의 작업에 있어서의 엘로힘의 음성이며(104:7), 적에게는 멸망, 야웨의 백성에게는 구원을 가져오는 것이었습니다(9:23,28, 삼상 7:10). 천둥은 엘로힘의 임재에 수반하는 것입니다(29:6). 신약에서는 야슈아께 말씀하신 야웨의 음성은, 타인에게는 천둥하는 소리, 또는 천사의 소리로 생각되었습니다(12:29). 계시록에서는 엘로힘의 보좌에서의 소리는 번개를 동반하고 있었습니다(4:5 등등).

지진G4578 - _6:12 참조. 여기에서는 지구만의 격동이 있는 것 같습니다(Here apparently a convulsion of earth alone).

 

verse7

8장에 있어서 기록된 이 심판은 다음과 같이 이해될 수 있습니다: 세 가지 중 하나, 또는 이 것들을 결합한 심판의 결과입니다!   

) 핵무기들을 포함한 핵무기 전쟁.

) 지구의 어느 지역에서 화산 폭발.

) 큰 운석(隕石)이 지구를 치거나 운석의 조각들이 지구를 칠 가능성이 많습니다.

 

첫째 나팔: 피 섞인 우박과 불이 나서 - 땅과 수목, 풀의 3분의 일이 불타 버립니다. 초목은 곡식도 포함됩니다.

) 하늘에서 온 어떤 것입니다. (예를 들면 소돔의 유황불 심판).

) 원자핵(原子核) 폭발의 결과일 수 있습니다.

 

모세 시대에 야웨 엘로힘이 애굽에 내리신 재앙과 비슷한 것 같습니다(9:13-35 참조).

 

나무G1186 -  7:1 이 일들 후에 내가 보니, 네G5064 천사(天使)가G32 G1093의 네G5064 모퉁이G1137에 서서, 땅의 사방(四方)G5064에서부는 바람을G417 붙잡아G2902 그 바람이 땅이나 바다나 어떤 나무에도 불지 못하게 하더라.

 7:3 말하기를 "우리가 우리 하나님(엘로힘)의 종들인G1401 그들의 이마에G3359 인장(印章)으로 표시할G4972 때까지G891 땅이나G1093 바다나G2281 또는 나무들을G1186 손상시키지G91 말라."고 하더라.

 9:4 그들에게 명령이 내려지기를 땅의 풀이나 또 어떤 푸른 것이나 어떤 나무도 해치지 말고 다만 그들의 이마에 엘로힘G2316의 인장(印章)으로 표시받지 아니한 사람들만 해(害)치라고 하더라.

 

verse8

둘째 나팔: 큰 산이 불붙고 바다의 3분의 1의 파괴

) 화산 활동의 가능성이 많습니다.

) 화산 분출물로 인하여 산(酸)을 내는 물로 변할 수도 있습니다. 또는 불붙는 산이 바다에 침몰 할 수도 있습니다.

) 바다 가운데 생명 가진 피조물과 배들이 파괴됨

) 야슈아께서 "바다와 파도의 우는 소리"를 언급하셨습니다.

누가복음 21장 25절, "G2246와 달G4582과 별들에는G798  표적들이G4592 있을 것이며, 땅에는 민족들이 혼란 중에 괴로워하며 바다G2281와 파도가G4535 노호하리라G2278.".

 

verse9

 생명G5590 - 히브리어 네페쉬(nephesh, H5315)’와 헬라어 프쉬케G5590는 동물이나 인간의 육체와 구별 없이 호흡하는 생물(生物)을 의미합니다. 즉 바다에 있는 생명(= 생물 창 2:19)뿐만 아니라 바다 위에 있는 H2416H5315들도 포함합니다(Not only "living souls" (Gen_2:19) in the waters of the sea, but the "living souls" (Gen_2:7) on it).

 

verse11

G894 

apsinthos/압신도스

ap'-sin-thos

Of uncertain derivation; wormwood (as a type of bitterness, that is, [figuratively] calamity): - wormwood.

어원 불명확함; 쓴쑥 (쓴맛의 유형, 이는 [상징적으로] 재난): -쑥.

셋째 나팔: 별이 하늘에서 떨어져 물들이 쓰게 됨

그 별 이름이 헬라어로 압신도스(apsinthos WormwoodG894)이며 쓴 쑥을 의미합니다. 쑥은 만병통치약이라고 불리는 경우가 있을 정도로 몸에 좋은 효능들이 많다고 합니다. 그러나 쑥을 많이 먹으면 설사나 구토 등의 부작용이 생길 수 있으며 특히 여름철 쑥은 유독하기 때문에 과도한 섭취는 피하라고 합니다.  맛이 쓰다는 것은 재난과 압도되는 것 및 비참한 심판을 나타냅니다. 계시록에 언급된 압신도스는 고유 명사로 물에 떨어져서 물을 쓰게 만드는 별의 이름이며 죽음을 가져옵니다. 쑥은 악인에게 내리는 엘로힘의 심판으로도 사용되었습니다.

렘 9:15, "그러므로 만군의 야웨 이스라엘의 엘로힘 내가 말하노라 보라 내가 그들 곧 이 백성에게 쑥을 먹이며 독한 물을 마시우고".

압신도스는 횃불처럼 타는 운석 혹은 소행성이나 혜성이 지구와 충돌 되면서 쪼개지고 땅에 떨어져서 여러 물 샘 및 강을 오염시켜 사람들을 죽인다는 말씀인 것 같습니다.

 

verse12

넷째 나팔: 해 3분의1과 달 3분의1과 별들의 3분의1이 강타를 당함

낮의 해와 밤의 달과 별 빛의 삼분의 일이 정상적인 빛을 잃게 됩니다.

 해 달 별들 - 어쩌면 처음 세 번의 재앙으로 인한 대기 파편의 결과일 수도 있습니다. 애굽의 또 다른 재앙(10:21-29 참조)과 유사한 흑암 재앙이 적어도 3분의 1, 어쩜 온 땅을 휩쓸 수도 있습니다. (나중에 마지막 일곱 재앙 중에 더 큰 어둠이 뒤따를 것입니다.)

야슈아님께서 친히 이러한 표적을 예언하셨습니다(Yahshua Himself foretold these signs).

마 24:29 ○ 그 날들의 환란G2347 후에G3326 즉시G2112 해가 어두워지며, 달이 그 빛을 내지 아니하며, 별들이 하늘에서 떨어지고, 또 하늘들의 권능들이 흔들릴 것이라.

막 13:24 ○ 그러나 그 날들에 환란G2347 후에는G3326 해가G2246 어두워지고G4654 달은G4582 G848 빛을G5338 내지G1325 아니하며G3756

눅 21:25 ○ 해G2246와 달G4582과 별들에는G798  표적들이G4592 있을 것이며, 땅에는 민족들이 혼란 중에 괴로워하며 바다G2281와 파도가G4535 노호하리라G2278.

욜 2:10  그 앞에서 땅이 진동하며 하늘이 떨며 일월이 캄캄하며 별들이 빛을 거두도다  

욜2:30  내가 이적을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기 기둥이라

욜2:31  야웨의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛 같이 변하려니와

 

verse13

한 천사가(angelG32) - The texts read "eagle". Greek. aetos / 천사라고 번역 되어 있으나 원문(原文)에는 독수리 '아에토스G105'라고 언급되어 있습니다. 이 독수리는 계시록 4장7절 및 12장 14절에도 언급되어 있습니다.

독수리G105

 aetos

ah-et-os'(아에토스)

From the same as G109; an eagle (from its wind like flight): - eagle.

G109와 동일한 어원에서 유래; 독수리: - 독수리.

엘로힘의 경고하심을 듣고 온 국민이 회개하고 변화되는 경우는 거의 없습니다. 대부분의 사람들은 자신의 무례한 행동과 악한 생각을 인정하기보다 엘로힘을 원망하는 경향이 있습니다. 처음 넷 나팔 소리로 인하여 소수의 사람들은 깊이 반성하고 회개를 하지만 그러나 대부분의 인류는 나중에 훨씬 더 큰 형벌을 당하더라도 회개를 하지 않을 것입니다( 9:20-21; 16:9-11). 인류가 완고하게 회개하기를 거부할 때, 엘로힘은 형벌의 가혹함을 증가시키십니다. 다음 세 천사의 나팔 소리를 화로 지정하는 것은 형벌의 적절한 설명입니다. 이제 목표는 "지구촌 주민"입니다. 회개를 거부하는 땅에 사는 자들에게 엘로힘이 무서운 형벌을 내리십니다.