시온 산- 성경에서 시온G4622을 언급할 때, 이는 예루살렘 언덕의 요새를 항상 의미하지 않습니다. 그러나 예루살렘 도시 전체를 의미하며, 그리고 더 중요한 것은 - 이스라엘의 전능하신 하나님(엘H410   )께서 선택하신 백성을 의미합니다(It doesn't always mean the fortress hill in Jerusalem, but the entire city; and, more importantly, the Chosen People of the Almighty El of Israel). 시온은 여호와(야훼 / 야웨)께서 세우셨고(사 14:32), 거룩한 산(시 2:6)이며, 여호와(야훼 / 야웨)의 거처(시 9:11)입니다.

히 12:22 그러나 너희가 이른 곳은 시온산(山)과 살아계신 엘로힘의 도성(都城)인 하늘의 예루살렘과 천만(千萬) 천사(天使)와

욜 2:28-32, "그 후에, 내가 내 영(靈H7307)을 모든 육체(肉體) 위에 부으리라. 그러면 너희 아들들과 너희 딸들이 예언할 것이요, 너희 노인들은 꿈들을 꿀 것이며, 너희 청년들은 환상을 보리라. 또 그 날들에는 내가 남종들과 여종들 위에도 내 영(靈H7307)을 부어 주리라. 내가 이적(異蹟)을 하늘과 땅에 베풀리니 곧 피와 불과 연기(煙氣) 기둥이라 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 크고 두려운 날이 이르기 전에 해가 어두워지고 달이 핏빛같이 변하려니와 누구든지 여호와(야훼 / 야웨)의 이름을 부르는 자는 구원을 얻으리니 이는 나 여호와(야훼 / 야웨)의 말대로 시온산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와(야훼 / 야웨)의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라". 이에 대한 자세한 글은 사이트에 올려놓은 신성(神聖) & 평화의 도시 시온을 읽으십시오.

십사만 사천 명은 계시록 7장에서 이미 언급된 이스라엘인들로 보는 것이 타당하다고 생각합니다. 오늘날 많은 사람들은 십사만 사천을 영적 이스라엘이라고 주장합니다. 지금은 이방인들도 영적 이스라엘이라는 것에 동의를 하지만 그러나 십사만 사천을 영적 이스라엘이라고 하는 것은 문제가 좀 있다고 생각합니다. 왜냐하면 7장에서 각 지파의 이름을 개별적으로 언급하고 있기 때문입니다. 그리고 계시록 7장 9절을 살펴보시면, 십사만 사천 명의 이스라엘의 자손들과 대조적으로 모든G3956 민족(民族)들G1484과 족속(族屬)들G5443과 백성(百姓)들은 아무도 셀 수 없는 큰 무리라고 성경은 언급합니다. 이에 대한 자세한 글은 계시록 7장 9절을 참조하세요.

그의. . .이름- 킹제임스 성경에는 그분의 이름이 생략되어 있습니다. 원문은 “그분의 이름과 아버지의 이름(The texts read "His name and His Father's name)”입니다.

이름(nameG3686) - onoma/오노마

G1097의 어간의 파생어에서 유래된 것 같다 (비교 G3685); 이름(글자 그대로 또는 상징적으로), (권위[權威], 인격[人格]): - 이름.

마 1:21 그녀가 한 아들을 낳으리니 너는 그의 이름을 예수(야+슈아 / Yah+shuaG2424)라 하라. 이는 그가 자기 백성(百姓)을G2992 그들의 죄(罪)들G266에서 구원(救援)할G4982 것이기 때문이니라."고 하니라. 예수(야슈아 / 예슈아)님의 이름에 관한 글은 사이트에 올려놓은 발음듣기를 참조하세요.

마 21:9 그 무리가 앞서가고 뒤따르며 소리질러 말하기를 "다윗의G1138 아들에게G5207 호산나G5614! 주(야웨)의G2962 이름G3686으로 오시는 분은 복이 있도다G2127. 지극히 높은 곳G5310에서 호산나!"라고 하더라.

마 23:39 내가 너희에게 말하노니, 이제부터 너희가 '주(야웨)의G2962 이름으로G3686 오시는 이는 복이 있도다G2127.'라고 말할 때까지 나를 보지 못하리라."고 하시더라.

눅 19:38 말하기를 "주(야웨)의G2962 이름으로G3686 오시는G2064 왕은G935 복이 있도다G2127. 하늘에는 화평이요, 지극히 높은 곳에는G5310 영광이로다G1391"라고 하더라.

요 3:18 ○ 아들을 믿는 사람은 정죄를 받지 아니하나 믿지 않는 사람은 이미G2235 정죄를 받은 것이라G2919. 이는 그 사람이 하나님(엘로힘)의 독생G3439자의G5207 이름G3686을G1519 믿지G4100 않았기G3361 때문이라G3754.

요 5:43 내가 내 아버지의G3962 이름G3686으로G1722 왔으나G2064  너희가 나를 영접하지G2983 아니하는도다G3756. 만일G1437  다른 자가(anotherG243) 자기(his ownG2398) 이름G3686으로G1722   오면G2064 너희는 그를 영접하리라G2983.

요 12:28 아버지시여G3962, 아버지의 이름을 영화롭게 하옵소서."라고 하니, 그때 하늘에서 음성이 나기를 "내가 그 이름을 영화롭게 하였고 또다시 영화롭게 하리라G1392."고 하시더라.

요 14:13 또 너희가 내 이름G3686으로 무엇이든지G3748, G302 구하면G154  내가 그것을 행하리니, 이는 아버지로 아들 안에서 영광을 받으시게G1392 하려는 것이라.

요 16:23 그 날에는 너희가 아무것도 나에게 묻지 아니하리라. 진실로 진실로 내가 너희에게 말하노니, 너희가 아버지께G3962 내 이름G3686으로G1722 구하는G154 것은 무엇이나(G3745), G302 너희에게 주시리라G1325.

요 17:6 나는 아버지께서 이 세상으로부터 나에게 주신 그 사람들에게 아버지의 이름을G3686 나타내 보였나이다G5319. 그들은 아버지의 사람들이었는데 아버지께서 나에게 주셨으며 그들은 아버지의 말씀을G3056 지켰나이다G5083.

요 17:11 이제 나는 더 이상 세상에 있지 아니하나 이들은 세상에 있나이다. 그리고 나는 아버지께로 가나이다. 거룩하신G40  아버지시여G3962, 아버지께서 내게 주신 그들을 아버지의 이름으로 지켜주셔서 그들도 우리처럼 하나가G1520  되게 하옵소서.

요 17:12 내가 그들과 함께 세상에 있었을 때는 아버지의 이름으로 그들을 지켰나이다. 아버지께서 내게 주신 그들을 내가 지키었고 멸망의G684 아들 외에는 그들 중 아무도 잃어버리지 아니하였으니 이로써 성경이G1124 이루어지게 한 것이옵니다.

요 17:26 또한 나는 그들에게 아버지의 이름을 밝히 알게 하였으며, 또 밝히 알게 하리니 이는 아버지께서 나를 사랑하신 그 사랑이 그들 안에 있게 하고 또 내가 그들 안에 있게 하려 함이니이다."고 하시더라.

행 2:21 그러나 누구든지 주(야웨)의G2962 이름을G3686 부르는 자는 구원을 얻으리라G4982.'고 하였느니라.

행 4:10 너희 모두와 이스라엘G2474 모든 백성은 알지니, 너희가 십자가에 처형하였고G4717 하나님(엘로힘)께서G2316 죽은 자들로부터 살리신 나사렛 사람G3480 예수(야슈아)G2424 그리스도(하 마쉬악)의G5547 이름으로 이 사람이 온전하여져서G5199 너희 앞에 서게 되었느니라.

행 4:12 그러므로 다른G243 이G3762에게는G1722  구원이G4991 없2532, G3756나니G2076, 이는 하늘G3772 아래서G5259 우리가 구원을 받을G4982 수 있는G1163  다른G2087 이름을G3686 인간G444에게G1722 주신 적이G1325 없음G3777이라G2076."고 하더라.

계 22:4 그들은 그의 얼굴을 볼 것이며 그의 이름이 그들의 이마 위에 있으리라.

욜 2:32 누구든지 여호와(야웨)의 이름을 부르는 자는 구원(救援)을 얻으리니 이는 나 여호와(야웨)의 말대로 시온 산과 예루살렘에서 피할 자가 있을 것임이요 남은 자 중에 나 여호와(야웨)의 부름을 받을 자가 있을 것임이니라

시 106:8 그러나 여호와(야웨)께서 자기 이름을 위하여 저희를 구원(救援)하셨으니 그 큰 권능을 알게 하려 하심이로다

시 116:13 내가 구원의 잔을 들고 여호와(야웨)의 이름을 부르며

롬 15:9 이방인(異邦人)으로 그 긍휼(矜恤)하심을 인하여 하나님(엘로힘)께 영광(榮光)을 돌리게 하려 하심이라 기록된바 이러므로 내가 열방(列邦) 중에서 주(당신)께 감사(感謝)하고 주(당신)의 이름을 찬송(讚頌)하리로다 함과 같으니라

시 18:49 여호와(야웨)여 이러므로 내가 열방(列邦) 중에서 주(당신)께 감사(感謝)하며 주(당신)의 이름을 찬송(讚頌)하리이다

이마G3359  

이마에 어린 양의 이름과 그 아버지의 이름을 쓴 것이 있도다 - 여호와(야훼/ 야웨)의 표 & 인

   많은 물 소리와도 같고 -계 1:15 그의 발은 용광로에 달군 듯한 빛나는 놋 같고, 음성은 많은 물소리와도 같으며 계 1:16 그의 오른손에는 일곱 별을G792 가졌고 또 입에서는 날카로운 양날 가진G1366 칼이G4501 나오며, 용모는 해가 그 맹렬한 기세로 비치는 것 같더라.

시 29:1 너희 권능(權能) 있는 자들아 영광(榮光)과 능력(能力)을 여호와(야웨)께 돌리고 돌릴지어다

시 29:2 여호와(야웨)의 이름에 합당(合當)한 영광(榮光)을 돌리며 거룩한 옷을 입고 여호와(야웨)께 경배(敬拜)할지어다

시 29:3 여호와(야웨)의 소리가 물 위에 있도다 영광(榮光)의 하나님(엘 / El)이 뇌성(雷聲)을 발(發)하시니 여호와(야웨)는 많은 물 위에 계시도다

시 29:4 여호와(야웨)의 소리가 힘 있음이여 여호와의 소리가 위엄(威嚴)차도다

욥 37:2 그 분의 음성과 그 분의 입에서 나오는 소리를 주의해서 들으라.

욥 37:3 그 소리를 천하(天下)에 퍼치시며 번개 빛으로 땅끝까지 이르게 하시고

욥 37:4 그 후(後)에 음성(音聲)을 발(發)하시며 위엄(威嚴)의 울리는 음성(音聲)을 내시고는 그 음성(音聲)이 들릴 때에 번개 빛을 금치 아니하시느니라

욥 37:5 하나님(엘 / El)께서는 그의 음성(音聲)으로 놀랍게 천둥 소리를 내시며 우리가 알아차릴 수 없는 큰 일들을 행하시는도다.

계 19:6 또 내가 들으니, 큰 무리의 음성 같고 많은 물 소리 같으며, 굉장한 천둥 소리 같은데 말하기를 "할렐루야, 전능하신(샤다이 / Shaddai) 주(야웨) 하나님(엘 / El)께서 통치하시도다.

  네G5064 짐승G2226 - 참조 계 4:6-8

새G2537 노래G5603 -계 5:9 새 노래를 노래하여 가로되 책(冊)을 가지시(指示)고 그 인(印)봉을 떼기에 합당(合當)하시도다 일찍 죽임을 당(當)하사 각(各) 족속(族屬)과 방언(方言)과 백성(百姓)과 나라 가운데서 사람들을 피로 사서 엘로힘께 드리시고 계 5:10 우리 엘로힘 앞에 우리를 왕들과 제사장들로 삼으셨음이니, 우리가 땅 위에서 통치하리이다."라고 하니라.

구속을 받은 G59 -ag-or-ad'-zo(아고라조)

From G58; properly to go to market, that is, (by implication) to purchase specifically to redeem: - buy, redeem.

G58에서 유래; 본래 의미로는 시장에 가다, 이는, (함축적으로) 사다,  특히 되사다, 되찾다:-사다, 구속하다.

마 13:46 극히 값진 진주(眞珠) 하나를 만나매 가서 자기(自己)의 소유(所有)를 다 팔아 그 진주(眞珠)를 [샀느니라]

동정들(virginsG3933) -  parthenos/파르데노스

Of unknown origin; a maiden by implication an unmarried daughter: - virgin.

어원 불분명; 처녀(處女) 함축적으로는 결혼하지 않은 딸: - 처녀(處女).

본문에서 언급된 동정은 비유적이며, 이는 장차 적그리스도 아래 있는 큰 종교 체계(여자)와 관련된 불결(不潔)과 관계가 있습니다(virgins. The reference is to the pollutions connected with the great religious system under antichrist in the coming days).

[개역]고후 11:2 내가 야웨(하나님)의 열심으로 너희를 위하여 열심 내노니 내가 너희를 정결(淨潔)한 처녀(處女)로G3933 한 남편(男便)인 메시야(그리스도)께 드리려고 중매함이로다

마 25:1 "그 때에G5119 천G3772 국은G932 등불을G2985 들고G2983 신랑을G3566 맞으러 G529, G1519  나간G1831 열명의G1176 처녀와G3933 같으니라G3666

첫열매들G536 - [개역]롬 8:23 이뿐 아니라 또한 우리 곧 성령(=영 / of the Spirit)의 [처음 익은 열매를] 받은 우리까지도 속으로 탄식(歎息)하여 양자(瀁子) 될 것 곧 우리 몸의 구속을 기다리느니라

[KJV]롬 8:23 그들뿐만 아니라 성령(=영 / of the Spirit)의 [첫 열매들을] 가진 우리까지도 속으로 신음하며 양자되는 것, 곧 우리 몸의 구속을 기다리고 있느니라.

고전 15:20 그러나 이제 그리스도(마쉬악)께서 죽은 자(者) 가운데서 다시 살아 잠자는 자(者)들의 [첫 열매가] 되셨도다

고전 15:23 그러나 각각(各各) 자기(自己) 차례대로 되리니 [먼저는 첫 열매인] 그리스도요 다음에는 그리스도(마쉬악) 강림(降臨)하실 때에 그에게 붙은 자(者)요

흠(欠)이 없는 자들G299 - amomos(아모모스)

From G1 (as a negative particle) and G3470; unblemished (literally or figuratively): - without blame (blemish, fault, spot), faultless, unblameable.

G1 (부정을 의미하는 접두사)과 G3470애서 유래; 흠이 없는, 결점[오점]이 없는 (글자 그대로 또는 상징적으로): - 흠 없는.

엡 1:4 하나님(그분G846)께서 세상의 기초를 놓으시기 이전에 우리로 사랑 안에서 그 분 앞에 거룩하고 흠 없게 하시려고 그리스도(그분G846) 안에서 우리를 택하시어

  복음 G2098 -  euaggelion/유앙겔리온

From the same as G2097; a good message, that is, the gospel: - gospel.

G2097과 동일한 어원에서 유래 좋은 메시지 / 소식, 이는, 복음(福音): - 복음.

심판(審判)G2920 - 계 16:7 또 내가 들으니, 제단에서 다른 소리가 나서 말하기를 "그러하나이다. 전능(全能)하신 야웨 엘로힘, 당신의 심판(審判)들은 참되시며 의(義)로우시니이다."라고 하더라.

계 18:10 그들은 그녀가 당하는 고통이 두려워 멀리 서서 말하기를 '슬프도다, 슬프도다, 큰 도성 바빌론이여, 견고한 도성이여! 일시에 너의 심판이 임하였구나.'라고 하리라.

계 19:2 이는 그 분의 심판(審判)이 참되고 의롭기 때문이며 또 그 분께서 그녀의 음행(淫行)으로 땅을 타락케 한 그 큰 창녀(娼女)를 심판(審判)하셔서 그의 종들의 피를 그녀의 손에서 갚아 주셨기 때문이라."고 하더라.

 때가G5610 이르렀음이라G2064 - 이사야 61:2과 우리 구세주께서 읽기를 멈추신 지점(눅 4:19)을 비교하십시오.

사 61:2 야웨의 은혜(恩惠)의 해와 우리 엘로힘의 신원(伸寃)의 날(히. 욤 H3117)을 전파(傳播)하여 모든 슬픈 자(者)를 위로(慰勞)하되

눅 4:19 주(야웨)의 은혜(恩惠)의 해를 전파(傳播)하게 하려 하심이라 하였더라

때가G5610 - hora/호라

Apparently a primary word; an “hour” (literally or figuratively): - day, hour, instant, season, X short, [even-] tide, (high) time.

외관상으로는 기본어; 한 "시간" (글자 그대로 또는 상징적으로): - 시, 시각, 때, 시간 등등.

[개역]마 24:36 그러나 그 날과 그 때는 아무도 모르나니 하늘의 천사들도, 아들도 모르고 오직 아버지만 아시느니라

[KJV]마 24:36 ○ 그러나 그 날과 시간에 관해서는 아무도 모르나니, 심지어는 하늘의 천사들도 모르고, 오직 나의 아버지만 아시느니라.

마 24:44 그러므로 너희도 준비하고 있으라. 너희가 생각하지 않은 시간에 인자(人子)가 올 것이기 때문이라.

[개역한자]눅 12:46 생각지 않은 날 알지 못하는 시간(時間)에 이 종의 주인(主人)이 이르러 엄히 때리고(will cut him in sunderG1371, G846 ) 신실(信實)치 아니한 자(者)G571의G3326 받는 율(律)에G3313 처하리니G5087

[한글 뉴킹제임스]눅 12:46 그 종이 그를 찾지 아니하는 날 예기치 아니한 시간에 그 종의 주인이 오리니, 그러면 그를 갈라내어서(will cut him in sunderG1371, G846 ) 그의 몫을G3313 믿지 않는 자들G571과 함께G3326 정해 주리라G5087.

롬 13:11  또한 너희가 이 시기를2540 알거니와G1492   자다가 깰 때가 벌써 되었으니 이는 이제 우리의 구원이G4991 처음 믿을 때보다 가까왔음이니라

계 14:15 또 다른 천사(天使)가 성전(聖殿)으로부터 나와 구름 위에 앉은 이를 향하여 큰 음성(音聲)으로 외쳐 가로되 네 낫을 휘둘러 거두라 거둘 때가 이르러 땅에 곡식(穀食)이 다 익었음이로다 하니

큰G3173 도성G4172 바빌론이G897- 이 도성은 속임수가 있는 거대한 종교적인 매춘, 또는 사이비(似而非) 교리를 가진 사악한 도시(=불경건한 세력)를 의미합니다. 기독교에서 사이비란 겉은 여호와(야훼 / 야웨) 하나님(엘로힘)을 믿고 예수(야슈아 / 예슈아) 그리스도(마쉬악)를 추종하는 것 같으나, 성경을 무시하고 자신들의 교리를 추종하는 즉 속이 완전히 다른 종교를 의미합니다. 그리고 계시록 17장 18절에서 음녀가 땅의 왕들을 다스리는 큰 도성(都城)이라고 언급합니다.

계 18:2 그가 큰 음성으로 힘있게 외쳐 말하기를 "큰 바빌론이 무너졌도다, 무너졌도다, 마귀(魔鬼)들의 거처가 되었고 온갖 더러운 영(靈)의 소굴(巢窟)이요, 모든 더럽고 가증(可憎)한 새의 소굴이로다.

음행으로 G4202

표 G5480

 이마G3359 -  이마는 얼굴 윗부분으로서 마음의 내적 정서(情緖)를 나타냅니다.

metopon/메토폰

met'-o-pon

Thayer Definition:

  Thayer의 정의:

1) the space between the eyes, the forehead

1) 양 눈 사이, 이마

Part of Speech: noun neuter/중성명사

A Related Word by Thayer's/Strong's Number: from G3326 and ops (the face)/G3326과 옵스(얼굴)에서 유래

Citing in TDNT: 4:635, 591

Total KJV Occurrences: 8

foreheads, 6

계_9:3-4 (2), 계_13:16, 계_14:1, 계_22:4 (2)

[개역]계 9:4 저희에게 이르시되 땅의 풀이나 푸른 것이나 각종 수목은 해하지 말고 오직 [이마]에 하나님의 인 맞지 아니한 사람들만 해하라 하시더라

[KJV]계 9:4 그들에게 명령이 내려지기를 땅의G1093 풀G5528이나 또 어떤 푸른 것G5515이나 어떤 나무G1186도 해치지G91 말고G3361 다만G3441 그들의 [이마]G3359에 하나님(엘로힘G2316  / H430)의 인장(印章)으로 표시 받지G4973아니한G3756 사람들G444만 해(害)치라고 하더라.

[KJV]계 13:16 그가 모든 자, 즉 작은 자나 큰 자, 부자나 가난한 자, 자유자나 종이나 그들의 오른손이나 [이마]에 표를 받게 하고

KJV]계 14:1 또 내가 쳐다보니, 보라, 어린 양이 시온 산 위에 서 있고 그와 함께 십사만 사천 명이 있는데 그들의 [이마]에는 그의 아버지의 이름이 쓰여 있더라.

[KJV]계 22:4 그들은 그의 얼굴을 볼 것이며 그의 이름이 그들의 [이마] 위에 있으리라.

forehead, 2

계_14:9, 계_17:5

[KJV]계 14:9 셋째 천사가 그들을 따라가며 큰 음성으로 말하기를 "누구든지 그 짐승과 그의 형상에게 경배하고 그의 표를 자기 [이마]나 손에 받는다면

[KJV]계 17:5 그녀의 [이마]에 한 이름이 기록되어 있는데 "신비라, 큰 바빌론이라, 땅의 창녀들과 가증한 것들의 어미라."고 하였더라.

참조:  [개역]신 6:6 오늘날 내가 네게 명하는 이 말씀을 너는 마음에 새기고

[KJV]신 6:6 내가 오늘 네게 명령한 이 말씀들을 네 마음 속에 두고

[개역]신 6:7 네 자녀(子女)에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행(行)할때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론(講論)할 것이며

[개역]신 6:8  And thou shalt bind7194 them for a sign226 upon5921 thine hand,3027 and they shall be1961 as frontlets2903 between996 thine eyes.5869

[개역]신 6:8 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호(記號)를 삼으며 네 미간(眉間)에 붙여 표(標)를 삼고

[KJV]신 6:8 또 너는 그것들을 네 손목에 매어 표적(表迹)을 삼고 네 양 눈 사이에 표(標)로 삼을 것이며

출 13:9 이것으로 네 손의 기호(記號)와 네 미간(眉間)의 표(標)를 삼고 여호와(야웨)의 율법(律法)으로 네 입에 있게 하라 이는 여호와(야웨)께서 능(能)하신 손으로 너를 애굽에서 인도(引導)하여 내셨음이니

출 13:16 이것으로 네 손의 기호(記號)와 네 미간(眉間)의 표(標)를 삼으라 여호와(야웨)께서 그 손의 권능(權能)으로 우리를 애굽에서 인도(引導)하여 내셨음이니라 할지니라

신 11:18 이러므로 너희는 나의 이 말을 너희 마음과 뜻에 두고 또 그것으로 너희 손목에 매어 기호(記號)를 삼고 너희 미간(眉間)에 붙여 표(標)를 삼으며

출 31:13 너는 이스라엘 자손에게 고하여 이르기를 너희는 나의 안식일(安息日)을 지키라 이는 나와 너희 사이에 너희 대대(代代)의 표징(表徵)이니 나는 너희를 거룩하게 하는 여호와(야웨)인 줄 너희로 알게 함이라

겔 20:12 또 나는 그들을 거룩하게 하는 여호와(야웨)인줄 알게 하려하여 내가 내 안식일(安息日)을 주어 그들과 나 사이에 표징(表徵)을 삼았었노라

[KJV]겔 20:20 또 내 안식일(安息日)들을 거룩하게 하라. 그 안식일(安息日)들은 나와 너희 사이에 표적(表迹)이 되리니, 이는 내가 주(야웨) 너희 하나님(엘로힘)인 것을 너희로 알게 하려 함이라." 하였노라.

 손G5495 - 손은 그것으로 이루어진 행위를 나타냅니다. 이는 제유이기도 합니다. 왜냐하면 손의 행위가 다른 어떤 것, 행위의 원칙이나 계획, 책략, 계략, 사고, 노력, 보살핌 등과 같은 행위의 단초로 이해되기 때문입니다.

삼상 22:17 ○ 왕이 자기를 에워싸고 서 있는 근위병들에게 말하기를 "돌이켜 주(야웨)의 제사장들을 죽이라. 그들의 손이 다윗과 닿았고, 그가 도망할 때 그들이 알고서도 내게 알려 주지 아니하였도다." 하더라. 그러나 왕의 신하들은 그들의 손을 주(야웨)의 제사장들에게 대는 것을 원치 아니하더라.

삼하 3:12 ○ 아브넬이 자기를 대신하여 다윗에게 사자들을 보내어 말하기를 "이 땅이 누구의 것이니이까?" 하고 또 말하기를 "나와 동맹을 맺으소서. 보소서, 내 손이 당신과 함께하여 온 이스라엘을 당신에게 돌아가게 하리이다." 하니라.

왕상 10:29 이집트에서 가지고 올라온 병거 한 대는 은 육백 세켈이요, 말은 일백오십 세켈이며, 힛인들의 모든 왕들과 시리아의 왕들을 위해서 사람들이 그들의 손으로 가져오더라.

사 1:15 너희가 너희 손을 내밀 때면 나는 너희에게서 내 눈을 가리리라. 정녕, 너희가 기도를 많이 할 때에도 내가 듣지 아니하리니, 너희 손은 피로 가득하도다.

손을 하늘을 향해 올리는 것은 축복(눅 24:50), 기도(딤전 2:8), 맹세(계 10:5) 등등을 표현하는 것입니다.

포도주 G3631

잔 G4221

고통을 받으리니G928 - 계 9:5 또 그들에게 명령이 내려지기를 그 사람들을 죽이지는G615 말고G3361 오직 다섯G4002 달 동안G3376 고통만G928 주라고 하는데, 그 고통은G929 마치 전갈이G4651 사람을 쏠G3817 때의 고통과G929 같은 것이라.  계 9:5 주석

유황G2303 -계 9:17 또 내가 환상G3706 가운데 말들G2462과 그 위에 탄G2521 자들을 보았는데 그들은 불과G4447 제신스와G5191 유황으로 된G2306 흉배를G2382 지녔으며, 말들의G2462 머리는G2776 사자들의G3023 머리G2776 같고 그들의 입G4750에서는 불G4442과 연기G2586와 유황이G2303 나오더라.

연기 G2586

그 고통의 연기- 이사야 34장 10절, "낮에나 밤에나 꺼지지 않고 그 연기가 끊임없이 떠오를 것이며 세세에 황무하여 그리로 지날 자가 영영히 없겠고"

고통G929 -계 9:5 또 그들에게 명령이 내려지기를 그 사람들을 죽이지는G615 말고G3361 오직 다섯G4002 달 동안G3376 고통만G928 주라고 하는데, 그 고통은G929 마치 전갈이G4651 사람을 쏠G3817 때의 고통과G929 같은 것이라.

영원G165 무궁G165 = 시대의 시대까지(for . . . ever = unto ages of ages)를 의미함.

그의 이름의G3686 표G5480 - 계 13:16 그가 모든 자, 즉 작은 자나 큰 자, 부자나 가난한 자, 자유자나 종이나 그들의G848 오른G1188손G5495이G1909나G2228 이마G3359에G1909 표를G5480 받게 하고  계13:17 그 표G5480나 그 짐승의G2342 이름G3686이나 그의 이름의G3686  숫자를G706 지닌 사람을 제외하고는 아무도 사거나 팔 수 없게 하더라. 계13:18 지혜가G4678 여기에 있으니 지각이G3563 있는 자는 그 짐승의G2342 숫자를G706 헤아려 보라G5585. 그것은 한 사람의(of a manG444 -명사 소유격 남성 단수) 숫자G706이니G2076, 그의 숫자는 육백(六百) 육십(六十) 육(六)이니라(is Six hundred threescore and sixG5516).

육백(六百) 육십(六十) 육(六)에 대한 글은 사이트에 올려놓은 계13:18을 참조하세요.

  계명들 G1785  - entole/엔톨레

From G1781; injunction, that is, an authoritative prescription: - commandment, precept.

G1781에서 유래; 명령, 이는, 권위(權威) 있는 규정(規定): - 계명(誡命), 말씀, 명령 등등.

계 22:14 그의 계명들을 행하는 자들은 복이 있나니, 이는 그들이 생명 나무에 대한 권리를 가지며 또 그 문들을 통하여 도성 안으로 들어가게 하려 함이니라.

계명에 대한 자세한 글은 사이트에 올려놓은 야웨의 율법(律法)을 참조하세요.

믿음 G4102 - pistis/피스티스

From G3982; persuasion, that is, credence moral conviction (of religious truth, or the truthfulness of God or a religious teacher), especially reliance upon Christ for salvation; abstractly constancy in such profession; by extension the system of religious (Gospel) truth itself: - assurance, belief, believe, faith, fidelity.

G3982에서 유래; 설득(說得), 이는, 신용(信用), 도덕상의 신념(信念)(종교적인 진실성에 관해서, 하나님/엘로힘의 진실함 또는 경건한 선생), 특히 구조(救助 또는 구원/救援)를 위해 그리스도/메시야를 신뢰(信賴)함; 추상적으로 그러한 직업에 있어서 성실; 부연으로는 종교적인(복음) 진리(眞理) 그 자체의 체계(體系): - 확신(確信), 신뢰(信賴), 믿음, 충성(忠誠).

롬 10:17 그러므로 [믿음은] 들음에서 나오며 들음은 야훼(하나님)의 말씀에 의해서니라.

딤후 3:15  또 네가 어려서부터 성G2413경을G1121 알았나니 성경은 능히 너로 하여금 그리스도(마쉬악) 예수(야슈아 / 예슈아) 안에 있는 [믿음으로] 말미암아 구원에 이르는 지혜가 있게 하느니라

약 2:14 나의 형제들아, 만일 누가 [믿음을] 가지고 있다 하면서 행(行)함이 없다면 무슨 유익이 있겠느냐? [믿음이] 그를 구원(救援)할 수 있겠느냐?

약 2:17 그와 같이  행(行)함이 없으면 [믿음]만으로는 죽은 것이라.

약 2:20 오 허황된 사람아, 행함이 없는 [믿음은] 죽은 것인 줄 네가 알고자 하느냐?

약 2:22 네가 보거니와 [믿음이] 그의 행(行)함과 함께 일하고 행(行)함으로 [믿음이] 온전(穩全)케 되었느니라  

믿음에 대한 글은 사이트에 올려놓은 믿음을 참조하세요.

복이 있도다G3107 - 계 1:3 이 예언(豫言)의G4394 말씀을 읽는G314 자와 듣는G191 자들과 그 가운데 기록(記錄)한G1125 것을 지키는 자들이G5083 복(福)이 있나니G3107 때가G2540 가까움G1451이라

계 20:6 첫 번째 부활(復活)에 참여하는 자는 복(福)되고 거룩하도다. 둘째 사망(死亡)이 그들을 다스리는 권세(權勢)가 없고 오히려 그들이 엘로힘과 마시악의 제사장(祭司長)들이 되어 천 년 동안 그와 함께 통치(統治)하리라.

죽는G599 - 롬 14:8우리가 살아도 야훼(주)를 위하여 살고, 죽어도 야훼(주)를 위하여 죽어야 하리니, 그러므로 우리가 살든지 죽든지 우리는 야훼(주)의 것이라.

요 21:19 이 말씀을 하심은 베드로가 어떠한 죽음G2288으로 하나님(엘로힘)께G2316 영광 돌릴 것인지를G1392 예시하심이라G4591. 주(그분)께서 이 말씀을 하신 후 그에게 이르시기를 "나를 따라오라G190."고 하시니라.

행 20:24 그러나 나의 달려갈 길을 기쁨으로 끝마치고, 내가 주 예수(야슈아)로부터 받은G2983 사역G1248, 곧 하나님(엘로힘)의 은혜의(of theG3588 graceG5485) 복음을G2098  온전히 증거하기 위해서라면 이런 일을 전혀 개의치 아니할 뿐 아니라 나의 생명을G5590 조금도 아끼지G5093 아니하리라.

행 21:13 바울이 대답하기를 "어찌하여 울면서G2799 내 마음을2588 약하게 만드느뇨? 나는 주G2962 예수(야슈아)의G2424 이름을G3686 위하여 예루살렘에서 결박을 당할 뿐만 아니라 죽을 각오까지 되어 있느니라."고 하더라.

계 6:11 그러자 그들 각자에게 긴 흰G3022 옷을G4749 주시면서, 그들의 동료 종G4889과 형제G80도 그들처럼 죽임을 당하여 그 수가 가득 채워질G4137 때까지 잠시만 더 쉬라고 말씀하시더라.

계 7:14 내가 그에게 말씀드리기를 "나리여G2962, 당신이 아시나이다." 하니 그가 내게말하기를 "이들은 대G3173환란G2347에서 나온 사람들이며 자기들의 옷을 씻어 어린 양의 피로 희게 하였느니라. 계 7:15 그러므로 그들이 엘로힘의 보좌(寶座) 앞에 있으며 그의 성전(聖殿)G3485에서 그를 밤낮 섬기고, 보좌에 앉으신 분께서 그들 가운데 거하시리라G4637. 계 7:16 그들이 다시는G2089 굶주리지G3983 아니하고G3756 다시는 목마르지도G1372 아니할 것이며, 태양G2246이나 어떤 열기도G2738 그들 위에 내리쬐지G4098 못할 것이라. 계 7:17 이는 그 보좌G2362 가운데 계신G3319 어린 양이G721 그들을 먹이시고G4165 생G2198수의G5204 샘들로 인도하시며, 엘로힘께서 그들의 눈에서 모든 눈물을 씻어 주실 것이기 때문이라."고 하더라.

행위(行爲 worksG2041 )   -  ergon/엘곤

From ἔργω ergō (a primary but obsolete word; to work); toil (as an effort or occupation); by implication an act: - deed, doing, labour, work.

에르고(기본어 그러나 페어; 일하다)에서 유래; 수고(노력 혹은 업으로서); 함축적으로는 행위(行爲), 소행(所行): - 행실, 행위, 일, 행사, 사업 등등.

마 5:16 그러므로 너희의 빛이 사람들 앞에 비치게 하여 그들로 너희의 선행을 보게 하고, 또 하늘에 계신 너희 아버지께 영광을 돌리게 하라.

시 19:11  또 주의 종이 이로 경계를 받고 이를 지킴으로 상이 크니이다

시 85:13  의가 주의 앞에 앞서 행하며 주의 종적으로 길을 삼으리로다

잠 24:12 네가 말하기를 나는 그것을 알지 못하였노라 할찌라도 마음을 저울질 하시는 이가 어찌 통찰하지 못하시겠으며 네 영혼을 지키시는 이가 어찌 알지 못하시겠느냐 그가 각 사람의 행위대로 보응하시리라

갈6:7  스스로 속이지 말라 하나님(엘로힘G2316  / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)은 만홀히 여김을 받지 아니하시나니 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두리라

계 3:8 내가 너의 행위(行爲)들을G2041 아노라G1492. 보라, 내가 네 앞에 열린 문을 두었으니 아무도 그것을 닫을 수 없노라. 이는 네가 적은G3398 능력(能力)을G1411 가지고서도 나의 말을G3056 지켰고G5083 내 이름을G3686 부인(否認)하지G720 아니하였기 때문이라.

이에 대한 자세한 글은 사이트에 올려놓은 일(행함 또는 행위)들 ... 이것들은 중요합니까?를 읽으십시오.

인자(人子) - 마태복음 8장20 절, "예수(야슈아 / 예슈아G2424 /  H3091)께서 이르시되 여우도 굴이 있고 공중의 새도 거처가 있으되 오직 인자(= 사람의 아들)는 머리 둘 곳이 없다 하시더라".

예리한 낫 -  이는 곧 추수할 자세를 표현합니다. 욜 3:12 열국은 동하여 여호사밧 골짜기로 올라올지어다 내가 거기 앉아서 사면의 열국을 다 심판하리로다 욜 3:13 너희는 낫을 쓰라 곡식이 익었도다 와서 밞을지어다 포도주 틀이 가득히 차고 포도주 독이 넘치니 그들의 악이 큼이로다 욜 3:14 사람이 많음이여 판결 골짜기에 사람이 많음이여 판결 골짜기에 야웨의 날이 가까움이로다.

마 13:30 둘 다 추수(秋收) 때까지 함께 자라게 두어라 추수G2326  때에 내가 추숫군들에게G2327 말하기를 가라지는 먼저 거두어 불사르게G2618 단으로 묶고 곡식(穀食)은 모아 내 곳간에 넣으라 하리라

막 4:29 열매가 익으면 곧 낫을 대나니 이는 추수(秋收) 때가 이르렀음이니라

앉은G2521

성전(聖殿)G3485 - 계 3:12 이기는G3528 자는 내가 내 하나님(엘로힘)의 성전(聖殿)G3485에 기둥으로 삼으리니, 그가 결코 다시 나가지 아니하리라. 또 내가 그 사람 위에 내 엘로힘의 이름G3686과 내 엘로힘의 도성의 이름, 즉 내 엘로힘으로부터 하늘에서 내려오는 새 예루살렘을 기록(記錄)하고, 또 나의 새 이름도 그 사람 위에 기록(記錄)하리라.

마 23:16 너희 눈먼G5185 안내자들아G3595, 너희에게 화 있으리라G3759! 너희는 말하기를 '누구든지 성전G3485으로 맹세하면G3660 아무것도 아니나 성전의 금G5557으로 맹세하면 빚진 자라G3784.'고 하니

곡식을 거두시더라 G2325 - 마 24:31 또 주(그분)께서 큰 나팔G4536 소리와 함께 천사들을G32 보내시리니, 그들이 하늘 이편 끝에서 저편 끝까지 사방에서 그의 택하신 사람들을 함께 모을 것이라.

불G4442 - 이 불은 제단의 불입니다(fire = the fire. i.e. the altar fire). 이 제단은 성도의 기도가 드려진 곳입니다.

땅의 포도송이- 신명기 32장 32-33절, "그들의 포도나무는 소돔의 포도나무요 고모라의 밭의 소산이라 그들의 포도는 쓸개포도니 그 송이는 쓰며 그들의 포도주는 뱀의 독이요 독사의 악독이라".

스바냐 3장 8절, "나 야웨가 말하노라 그러므로 내가 일어나 벌할 날까지 너희는 나를 기다리라 내가 뜻을 정하고 나의 분한과 모든 진노를 쏟으려고 나라들을 소집하며 열국을 모으리라 온 땅이 나의 질투의 불에 소멸되리라".

계 19:15 그의 입에서는 예리한 칼이 나와서 그것으로 민족(民族)들을 칠 것이요 또 철장(鐵杖)으로 그들을 다스릴 것이며, 그는 전능하신 엘로힘의 맹렬(猛烈)한 진노(震怒)의 포도즙틀을 밟으실 것이라.

팔레스타인에서 수확기에 거두어들인 포도를 바위를 파서 만든 통에 넣고 발로 밟아 즙을 짭니다. 악인들은 마치 포도송이처럼 야웨의 진노의 포도즙 통에 던져져 짓밟힘을 당할 것입니다. 그리고 야웨의 진노의 포도주틀을 밟는 이는 바로 메시야이신 재판관이십니다(계 19:15).

비교 사 63:1-14  "에돔에서 오며 홍의를 입고 보스라에서 오는 자가 누구뇨 그 화려한 의복, 큰 능력으로 걷는 자가 누구뇨 그는 내니 의를 말하는자요 구원하기에 능한 자니라" 2  어찌하여 네 의복이 붉으며 네 옷이 포도즙 틀을 밟는 자 같으뇨 3  만민 중에 나와 함께한 자가 없이 내가 홀로 포도즙 틀을 밟았는데 내가 노함을 인하여 무리를 밟았고 분함을 인하여 짓밟았으므로 그들의 선혈이 내 옷에 뛰어 내 의복을 다 더럽혔음이니 4  이는 내 원수 갚는 날이 내 마음에 있고 내 구속할 해가 왔으나