요한계시록 20장

Rev. 20:1 And I saw an angel coming down out of heaven, having the key of the abyss and a great chain in his hand.

Rev 20:1 And2532 I saw1492 an angel32 come down2597 from1537 heaven,3772 having2192 the3588 key2807 of the3588 bottomless pit12 and2532 a great3173 chain254 in1909 his848 hand.5495

계 20:1 또G2532 내가 보니G1492, 한 천사가G32 하늘G3772에서G1537 내려오는데G2597, 그의G848 손G5495에는G1909 끝없이 깊은 구렁의G12 열쇠G2807와 큰G3173 쇠사슬을G254 가졌더라G2192.

하늘 G3772 - ouranos/우라노스

Perhaps from the same as G3735 (through the idea of elevation); the sky by extension heaven (as the abode of God); by implication happiness, power, eternity specifically the Gospel (Christianity): - air, heaven ([-ly]), sky.

G3735와 동일한 어근에서 유래된 듯함(고도[高度]의 개념에서); 하늘, 연장으로는 천국(天國)(엘로힘/하나님의 거처로서); 함축적으로는 행복(幸福), 능력(能力), 영원(永遠), 특히 복음(福音)(기독교): - 천국(天/of heaven 國/the kingdom), 하늘들, 공중(空中).

계 3:12 이기는 자는 내가 내 하나님(엘로힘)의 성전(聖殿)에 기둥으로 삼으리니, 그가 결코 다시 나가지 아니하리라. 또 내가 그 사람 위에 내 엘로힘의 이름과 내 엘로힘의 도성의 이름, 즉 내 엘로힘으로부터 하늘에서 내려오는 새 예루살렘을 기록(記錄)하고, 또 나의 새 이름도 그 사람 위에 기록(記錄)하리라.

끝없이 깊은 구렁( bottomless pitG12) - ab'-us-sos(아뷔쏘스)

From G1 (as a negative particle) and a variation of G1037; depthless, that is, (specifically), (infernal) "abyss": - deep, (bottomless) pit.

G1(부정을 뜻하는 접두사로서)과 G1037의 어미변화에서 유래; 한 없이 깊은 곳, 이는, (특히), (지옥의) "끝없이 깊은 구렁": - 무저갱, 끝없이 깊은 구렁.

벧후 2:4 하나님이 범죄한 천사들을 용서치 아니하시고 지옥에 던져 어두운 구덩이에 두어 심판 때까지 지키게 하셨으며 유 1:6 또 자기 지위를 지키지 아니하고 자기 처소를 떠난 천사들을 큰 날의 심판까지 영원한결박으로 흑암에 가두셨으며

이제 짐승의 나라가 무너지고 제거되며 사탄과 그의 마귀들의 현혹과 속임수를 막기 위하여 천사가 "용(龍)을 잡으니, 곧 마귀(魔鬼)요 사탄인 옛 뱀이라. 그를 천 년 동안 묶어 끝없이 깊은 구렁에 던져서 가두고 천 년이 찰 때까지는 민족(民族)들을 다시는 미혹(迷惑)하지 못하게"한다고 성경은 언급합니다. 사탄이 지배하는 "이 악한 세대"(갈라디아서 1:4, 요일 5:19)는 1,000년간 종료됩니다. 지구의 지배를 위한 전투는 끝이 났습니다.

Rev. 20:2 And he laid hold on the dragon, the old serpent, which is the Devil and Satan, and bound him for a thousand years,

Rev 20:2 And2532 he laid hold on2902 the3588 dragon,1404 that old744 serpent,3789 which3739 is2076 the Devil,1228 and2532 Satan,4567 and2532 bound1210 him846 a thousand5507 years,2094

계 20:2 그가 그 용(龍)을G1404 잡으니G2902, 곧 마귀(魔鬼)G1228요 사탄인G4567 옛G744 뱀G3789이라. 그를 천G5507 년G2904 동안 묶어두니G1210

용 G1404 - drak'-own / 드라콘

Thayer Definition / 대열사전의 정의:

1) a dragon, a great serpent, a name for Satan

1) 용, 큰 뱀, 사탄의 이름

Part of Speech: noun masculine / 남성 명사

A Related Word by Thayer's/Strong's Number: probably from an alternate form of derkomai (to look) / 데르코마이(보다)의 교체형에서 유래된 듯함

계 12:3 하늘에 또 다른 이적(異蹟)이 보이니 보라 한 큰 붉은 용(龍)이 있어 머리가 일곱이요 뿔이 열이라 그 여러 머리에 일곱 면류관(冕旒冠)이 있는데

계 12:9 그리하여 그 큰G3173 용이G1404 쫓겨나니G906 그는 마귀G1228라고도 하고 사탄G4567이라고도 하는 옛G744 뱀G3789, 곧 온G3650 세상을G3625미혹하던G4105 자라. 그가 땅G1093으로 쫓겨나고G906 그의 천사들도G32 그와 함께 쫓겨나더라.

사탄 G4567 - sat-an-as' / 사타나스

Of Chaldee origin corresponding to G4566 (with the definite article affixed); the accuser, that is, the devil: - Satan.

아람어에서 유래하며 G4566과 대응(對應)한다(정관사를 첨부함); 고소자, 이는, 악령/마귀: - 사탄.

Rev. 20:3 and cast him into the abyss, and shut it, and sealed it over him, that he should deceive the nations no more, until the thousand years should be finished: after this he must be loosed for a little time.

Rev 20:3 And2532 cast906 him846 into1519 the3588 bottomless pit,12 and2532 shut him up,2808, 846 and2532 set a seal4972 upon1883 him,846 that2443 he should deceive4105 the3588 nations1484 no3361 more,2089 till891 the3588 thousand5507 years2094 should be fulfilled:5055 and2532 after3326 that5023 he846 must1163 be loosed3089 a little3398 season.5550

계 20:3 그를G846 끝없이 깊은 구렁G12에G1519 던져서G906 가두고(shut him up,G2808, G846) 그 위에G1883 봉인하여G4972 천G5507 년이G2904 찰G5055 때까지는G891 민족(民族)들을G1484 다시는G2089 미혹(迷惑)하지G4105 못하게 하더라. 그 후에는 그가 반드시 잠시 동안 풀려나게 되리라.

사단의 결박

가) 사단을 결박하여 무저갱(無底坑 / 끝없이 깊은 구렁)에 던져 넣을 것을 이사야 14장 15절에 기록하였습니다.

[개역]사 14:15 그러나 이제 네가 음부(陰府 쉐올 H7585) 곧 구덩이의 맨 밑에 빠치우리로다

[한글KJV]사 14:15 그러나 너는 지옥(地獄 쉐올 H7585)까지 끌어내려질 것이요, 구렁의 사면에까지 끌어내려지리라.

나) 심지어 메시야의 지상 생애 때에 악마들조차도 그들의 운명을 알고 있었습니다. 누가복음 8장 31절,"무저갱으로 들어가라 하지 마시기를 간구하더니".

다) 이것은 계시록 9장에 무저갱과 같은 끝없이 깊은 구렁입니다.

라) 사단을 결박하여 천년동안 무저갱 속에 가두며 천년이 차기까지 다시는 천하만국을 미혹하지 못합니다.

Rev. 20:4 And I saw thrones, and they sat upon them, and judgment was given unto them: and I saw the souls of them that had been beheaded for the testimony of Yahshua, and for the word of Elohim, and such as worshipped not the beast, neither his image, and received not the mark upon their forehead and upon their hand; and they lived, and reigned with Mashiyach a thousand years.

Rev 20:4 And2532 I saw1492 thrones,2362 and2532 they sat2523 upon1909 them,846 and2532 judgment2917 was given1325 unto them:846 and2532 I saw the3588 souls5590 of them that were beheaded3990 for1223 the3588 witness3141 of Jesus,2424 and2532 for1223 the3588 word3056 of God,2316 and2532 which3748 had not3756 worshiped4352 the3588 beast,2342 neither3777 his846 image,1504 neither2532, 3756 had received2983 his mark5480 upon1909 their848 foreheads,3359 or2532 in1909 their848 hands;5495 and2532 they lived2198 and2532 reigned936 with3326 Christ5547 a thousand5507 years.2094

계 20:4 또G2532 내가 보좌들을G2362 보니G1492, 그들이 그G846 위에G1909 앉았는데G2523 심판(審判)이G2917 그들에게 주어졌더라G1325. 또 예수(야슈아 / 예슈아G2424 / H3091 )에 대한 증거(證據)G3141와 하나님(엘로힘G2316 / H430)의 말씀G3056으로 인하여G1223 목 베임을 받은G3990 자의 영혼들G5590과 또 짐승G2342과 그의 우상에게G1504 경배하지도G4352 아니하고 이마G3359와 손G5495에 그의 표를G5480 받지도G2983 아니한2532, G3756 자들이G3748 살아서G2198 그리스도(마쉬악G5547 / H4899 )로 더불어 천G5507년 동안G2094 왕 노릇하니G936

영혼들G5590 - psuche/프쉬케

From G5594; breath, that is, (by implication) spirit, abstractly or concretely (the animal sentient principle only; thus distinguished on the one hand from G4151, which is the rational and immortal soul; and on the other from G2222, which is mere vitality, even of plants: these terms thus exactly correspond respectively to the Hebrew [H5315], [H7307] and [H2416]: - heart (+ -ily), life, mind, soul, + us, + you.

G5594에서 유래; 호흡(呼吸), 이는, (함축적으로) 정신, 영(靈), 마음, 추상적으로 또는 구체적으로: -영혼(靈魂), 혼, 마음, 목숨, 심령(心靈), 생(生)+[물物], 생명(生命) 등등.

표G5480 - charagma/카라그마

From the same as G5482; a scratch or etching, that is, stamp (as a badge of servitude), or sculptured figure (statue): - graven, mark.

G5482와 동일한 어원에서 유래; 긁기 혹은 에칭, 이는, 인(印), 도장(노예 상태의 휘장[徽章]으로서), 혹은 조각한 형상(상[像]): - 표, 새긴 것

이마 G3359 -metopon/메토폰

Thayer Definition:

Thayer의 정의:

1) the space between the eyes, the forehead

1) 양 눈 사이, 이마

Part of Speech: noun neuter/중성명사

[KJV]계 9:4 그들에게 명령이 내려지기를 땅의 풀이나 또 어떤 푸른 것이나 어떤 나무도 해치지 말고 다만 그들의 이마에 하나님(엘로힘)의 인장으로 표시받지 아니한 사람들만 해치라고 하더라.

[KJV]신 6:6 내가 오늘 네게 명령한 이 말씀들을 네 마음 속에 두고

[개역]신 6:7 네 자녀(子女)에게 부지런히 가르치며 집에 앉았을 때에든지 길에 행(行)할때에든지 누웠을 때에든지 일어날 때에든지 이 말씀을 강론(講論)할 것이며

[개역]신 6:8 너는 또 그것을 네 손목에 매어 기호(記號)를 삼으며 네 미간(眉間)에 붙여 표(標)를 삼고

[KJV]신 6:8 또 너는 그것들을 네 손목에 매어 표적(表迹)을 삼고 네 양 눈 사이에 표(標)로 삼을 것이며

출 13:9 이것으로 네 손의 기호(記號)와 네 미간(眉間)의 표(標)를 삼고 여호와(야훼 / 야웨G2962 / H3068)의 율법(律法)으로 네 입에 있게 하라 이는 여호와(야웨)께서 능(能)하신 손으로 너를 애굽에서 인도(引導)하여 내셨음이니

다니엘 7장과 계시록 20장 비교

다니엘 7장	계시록 20장
내가 보았는데 왕좌가 놓이고 (단 7:9)	내가 보좌들을 보니 (4절)
성도를 위하여 신원하셨고 (단 7:22)	심판하는 권세를 받았더라 (4절)
성도가 나라를 얻었더라 (단 7:22)	메시야로 더불어 천년동안 왕 노릇하니 (4절).

요한은 성도들이 사탄과 그의 바벨론 제도를 견디어 낸 고통에 대해 예수(야슈아 /예슈아)께서 상을 주시는 것을 봅니다. 요한은 순교자들이 "살아나서 그리스도(마쉬악)와 함께 천년 동안 왕 노릇"하는 것을 보았습니다.

Rev. 20:5 The rest of the dead lived not until the thousand years should be finished. This is the first resurrection.

Rev 20:5 But1161 the3588 rest3062 of the3588 dead3498 lived not again326, 3756 until2193 the3588 thousand5507 years2094 were finished.5055 This3778 is the3588 first4413 resurrection.386

계 20:5 (그G3588 나머지G3062 죽은 자들은G3498 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째G4413 부활이라G386

첫째G4413 부활이라G386 - 마 24:27-31 마치 번개가G796 동편G395에서G575 치면G1831 서편G1424에까지G2193 비치는 것G5316 같이G5618, 인G444자의G5207 오는 것도 그러하리라. 어디든지 시체가G4430 있는 곳에는 독수리들이G105 함께 모이리라. 그 날들의 환란G2347 후에G3326 즉시G2112 해가 어두워지며, 달이 그 빛을 내지 아니하며, 별들이 하늘에서 떨어지고, 또 하늘들의 권능들이 흔들릴 것이라. 그후에G5119 하늘G3772에 있는 인G444자의G5207 표적이G4592 나타나리니G5316, 땅의 모든 지파들이G5443 통곡할 것이며G2875, 또 그들은 인G444자가G5207 권세G1411와 큰 영광G1391으로 하늘의 구름들을G3507 타고G1909 오는 것을G2064 보리라G3700. 저가 큰G3173 나팔G4536 소리와 함께 천사(天使)들을G32 보내리니 저희가 그 택(擇)하신 자(者)들을 하늘 이 끝에서 저 끝까지 사방(四方)에서 모으리라

살전 4:15 우리가 주(여호와 / 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)의 말씀G3056으로G1722 너희에게 이것을 말하노니G3004 주(아도나이G2962)께서강림하실 때G3952까지G1519 우리 살아G2198 남아 있는G4035 자도 자는 자보다G2837 결단코G3364 앞서지G5348 못하리라G3364 살전 4:16 주(아도나이G2962)께서 호령(G2752)과 천사장의(of the archangel,G743) 소리(the voiceG5456)와 하나님(G2316 / H430 야훼 G2962 / H3068)의 나팔(G4536)로 친히(himselfG846) 하늘(heavenG3772)로 좇아(fromG575) 강림하시리니(2597) 그리스도(마쉬악) 안에서(G1722) 죽은 (deadG3498)자들이 먼저(first:G4412) 일어나고(shall riseG450) 살전 4:17 그 후(後)에 우리 살아 남은 자도 저희와 함께 구름(the cloudsG3507) 속으로(in G1722) 끌어 올려(shall be caught upG726) 공중( = the air / G109)에서 주(아도나이)를G2962 영접(迎接to meetG1519 ^,G529 )하게 하시리니 그리하여 우리가 항상(恒常)G3842 주(여호와 / 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)와 함께G260 있으리라G2071

예수(야슈아 / 예슈아)께서 다시 오시는 날 우리가 살아남아 있다 하더라도 이미 죽은 사람들보다 결코 먼저 변화될 수 없다고 성경은 언급합니다. 그리스도(마쉬악)께서 강림하실 때 무덤 속에 있는 성도(대환란 때 순교한 자들을 포함)가 먼저 일어나고 땅 위의 생존자들이 영화로운 몸으로 변화하여 예수(야슈아 / 예슈아)를 맞이하게 될 것이라고 성경은 말합니다.

고전 15:50 형제들아 내가 이것을 말하노니 혈G129과 육은G4561 하나님(G2316 ) 나라를G932 유업으로 받을G2816 수 없고 또한 썩은것은G5356 썩지 아니한 것을G861 유업으로 받지G2816 못하느니라 고전 15:51 보라 내가 너희에게 비밀을G3466 말하노니 우리가 다 잠잘 것이G2837 아니요 마지막G2078 나팔G4536에 눈깜짝하는 (inG1722 the twinklingG4493 of an eye,G3788)순간에(a moment,G823) 다 변화하리니G236 고전 15:52 나팔 소리가 나매G4537 죽은 자들이G3498 썩지 아니할 것으로G862 다시 살고G1453 우리도 변화하리라G862

이것은 우리 모두가 죽지 않을 것이라는 것을 의미합니다. 예수(야슈아 / 예슈아)께서 재림하실 때 여전히 살아남아 있는 사람들이 있을 것입니다. 혈과 육은 여호와(야훼 / 야웨)의 나라를 유업으로 받을 수 없으므로 우리가 다른 형태(形態)로 변화되어야 합니다.

전쟁 후에, 이 성인들은 어떻게 되나요? 그들은 천국으로 가서 그분을 숭배하나요? 아닙니다.

계 20:4-6 또 내가 보좌들을G2362 보니 거기 앉은 자들이 있어G2523 심판하는 권세를G2917 받았더라G1325 또 내가 보니 예수(야슈아 / 예슈아)의 증거G3141와 하나님(엘로힘G2316 / H430)의 말씀을G3056 인하여 목 베임을 받은G3990 자의 영혼들G5590과 또 짐승G2342과 그의 우상에게G1504 경배하지도G4352 아니하고 이마G3359와 손G5495에 그의 표를G5480 받지도G2983 아니한2532, G3756 자들이G3748 살아서G2198 그리스도(마쉬악)로 더불어 천G5507년 동안G2094 왕 노릇하니G936 (그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라) 이는 첫째G4413 부활이라G386 이 첫째(firstG4413) 부활(resurrection:G386)에 참여(partG3313)하는 자들은 복이 있고(BlessedG3107) 거룩하도다( holyG40) 둘째(secondG1208) 사망이(deathG2288) 그들을 다스리는 권세가(power,G1849) 없고 도리어 그들이 하나님(엘로힘G2316 / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)과 그리스도(마쉬악G5547 /H4899)의 제사장이(priestsG2409) 되어 천 년 동안 그리스도(마쉬악)로 더불어 왕 노릇 하리라(shall reignG936)

그들이 구름위에 앉아서 하프를 연주합니까? 아닙니다. 그들은 지배하고 다스립니다! 일을 합니다! 그렇다면 누구를 다스립니까? 어디서 다스립니까? 전쟁에서 살아남은 자들은 지상에서 계속 거주합니다.

계 5:10 저희로 우리 하나님(엘로힘G2316 / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068) 앞에서 나라와 제사장을G2409 삼으셨으니 G4160 저희가 땅G1093에서G1909 왕 노릇 하리로다G936 하더라

천년왕국이 끝이 나면, 두 번째 부활이 일어납니다.

계 20:11-14 또 내가 크고 흰 보좌와 그 위에 앉으신 자를 보니 땅과 하늘이 그 앞에서 피하여 간 데 없더라 또 내가 보니 죽은 자들이 무론대소하고 그 보좌 앞에 섰는데 책들이 펴 있고 또 다른 책이 펴졌으니 곧 생명책이라 죽은 자들이 자기 행위를 따라 책들에 기록된 대로 심판을 받으니 바다가G2281 그 가운데서G1722 죽은 자들을G3498 내어주고G1325 또 사망G2288과 음부도G86 그 가운데서G1722 죽은 자들을G3498 내어주매G1325 각 사람이G1538 자기의G846 행위G2041대로G2596 심판을 받고G2919 사망G2288과 음부G86도 불G4442못G3041에 던지우니G906 이것은G3778 둘째G1208 사망G2288 곧 불G4442못G3041이라 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라

Rev. 20:6 Blessed and holy is he that hath part in the first resurrection: over these the second death hath no power; but they shall be priests of Elohim and of Mashiyach, and shall reign with him a thousand years.

Rev 20:6 Blessed3107 and2532 holy40 is he that hath2192 part3313 in1722 the3588 first4413 resurrection:386 on1909 such5130 the3588 second1208 death2288 hath2192 no3756 power,1849 but235 they shall be2071 priests2409 of God2316 and2532 of Christ,5547 and2532 shall reign936 with3326 him846 a thousand5507 years.2094

계 20:6 이 첫째(firstG4413) 부활(resurrection:G386)에 참여(part G3313)하는 자들은 복이 있고(Blessed G3107) 거룩하도다( holyG40) 둘째(second G1208) 사망이(death G2288 ) 그들을 다스리는 권세가(power,G1849) 없고 도리어 그들이 하나님(엘로힘)과 그리스도(마쉬악G5547 /H4899 )의 제사장이(priests G2409) 되어 천 년 동안 그리스도(마쉬악G5547 /H4899 )로 더불어 왕 노릇 하리라(shall reign G936)

복되고G3107 - makarios/마카리오스

A prolonged form of the poetical μάκαρ makar (meaning the same); supremely blest; by extension fortunate, well off: - blessed, happy (X -ier).

시적인 마카르(같은 의미 즉 행복한)의 연장형; 최고의 축복 부연으로는 복 받은, 유복한: - 복이 있는, 복된 등등.

계 20:5 그러나 죽은 자들 가운데서 그 나머지는 천 년이 끝날 때까지 다시 살지 못하리라. 이것이 첫 번째 부활(復活)이라.

계 14:13 또 내가 하늘에서 나는 음성을 들었는데 나에게 말씀하시기를 "기록하라, 이제부터 주권자 안에서 죽는 자들은 복이 있도다. 영(성령)께서 말씀하시니라. 이는 실로 그들은 자기들의 수고를 그치고 쉴 것이요 그들의 행위(行爲)가 그들을 따를 것임이라."고 하시니라.

계 22:7 보라, 내가 속히 오리라. 이 책의 예언의 말씀들을 지키는 자는 복(福)이 있도다."라고 하더라.

사 4:3 "시온에 남아 있는 자, 예루살렘에 머물러 있는 자 곧 예루살렘에 있어 생존한 자 중 녹명된 모든 사람은 거룩하다 칭함을 얻으리니"

단 12:12 기다려서 일천 삼백 삼십 오일까지 이르는 그 사람은 복이 있으리라

눅 14:15 ○ 주(그분과)와 함께 앉아 식사하는 사람들 중의 하나가 이 말을 듣고 주(그분)께 말씀드리기를 "하나님(엘로힘)의(of GodG2316) 나라에서(inG1722 theG3588 kingdomG932) 빵을(breadG740) 먹을( that shall eatG5315) 사람은(is he G3739) 복이 있나이다( BlessedG3107)."라고 하더라.

둘째 사망 -계 20:14 사망(死亡)과 음부(陰府)도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망(死亡) 곧 불못이라

계 2:11 귀 있는 자는 영(성령)께서 교회들에게 말씀하시는 것을 들을지어다. 이기는 자는 둘째 사망(死亡)으로부터 해를 받지 아니하리라.

계 21:8 그러나 두려워하는 자들G1169과 믿지 아니하는 자들G571과 가증(可憎)스런 자들G948과 살인자(殺人者)들G5406과 음행(淫行)하는 자들G4205과 마술하는 자들G5332과우상(偶象) 숭배(崇拜)하는 자들G1496과 모든G3956 거짓말하는 자들은G5571 불G4442과 유황이G2303 타는G2545 못G3041에 참여하리니G3313 이것이 둘째G1208 사망(死亡)G2288이라."고 하시더라.

고전 6:9-10 불의한 자가G94 하나님(야훼)의G2316 나라를G932 유업으로 받지G2816 못할 줄을 알지 못하느냐 미혹을 받지G4105 말라 음란하는 자G4205나 우상 숭배하는 자G1496나 간음 하는 자G3432나 탐색하는 자G3120나 남색하는 자G733나 10 도적G2812이나 탐람하는 자G4123나 술 취하는 자G3183나 후욕하는 자G3060나 토색하는 자들은G727 하나님(야훼)의G2316 나라를G932 유업으로 받지G2816 못하리라

롬 1:19-32 이는 엘로힘(하나님)을 알 만한 것이 그들 속에 나타나 있기 때문이니, 엘로힘(하나님)께서 그것을 그들에게 보이셨음이라. 20 세상의 창조 때부터 그 분에 속한 보이지 않는 것들이 분명히 보여졌고 심지어는 그 분의 영원한 능력과 신격까지도 만들어진 것들에 의해 알려졌으므로 그들이 변명하지 못하느니라. 21 엘로힘(하나님)을 알되G1097 하나님(엘로힘G2316 / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)으로 영화롭게G1392도 아니하며 감사치G2168 도 아니하고 오히려 그 생각이 허망하여지며 미련한 마음이 어두워졌나니G4654 22 스스로 지혜 있다 하나G5335 우준하게 되어G3471 23 썩어지지 아니하는G862 엘로힘(하나님)의 영광을 썩어질G5349 사람과 금수와 버러지 형상의 우상으로 바꾸었느니라 24 그러므로G1352 엘로힘(하나님)께서G2316 저희를 마음의G2588 정욕G1939대로 더러움G167에 내어 버려두사G3860 저희 몸을 서로 욕되게 하셨으니G818 25 이는 저희가 엘로힘(하나님)의 진리를G225 거짓 것G5579으로 바꾸어 피조물을G2937 조물주G2936보다 더 경배하고G4573 섬김이라G3000 주는 곧 영원히G1519, G165 찬송할G2128 분이시로다 아멘 26 이를 인하여G1223, G5124 엘로힘(하나님)께서 저희를 부끄러운G819 욕심G3806에 내어 버려 두셨으니G3860 곧 저희 여인들도 순리대로G5446 쓸 것을 바꾸어 역리G5449로 쓰며 27 이와 같이G3668 남자들도 순리대로G5446 여인 쓰기를 버리고 서로 향하여 음욕이 불 일듯하매 남자가 남자로 더불어 부끄러운 일을 행하여 저희의 그릇됨에 상당한 보응을G489 그 자신에 받았느니라 28 또한 저희가 마음에 엘로힘(하나님) 두기를 싫어하매 엘로힘(하나님)께서 저희를 그 상실한G96 마음G3563대로 내어 버려두사G4160 합당치2520 못한 일을 하게 하셨으니 29 그들은 모든G3956 불의(不義)G93, 음행(淫行)G4202, 사악(邪惡)G4189, 탐욕(貪慾)G4124, 악의로2550 가득 찼으며G4137, 시기, 살인, 분쟁G2054, 사기, 악독이2549 가득하며, 수군거리는 자들이요G5588, 30 비방하는 자요2637 하나님(엘로힘G2316 / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)의 미워하시는 자요G2319 능욕하는 자요 교만한 자요 자랑하는 자요 악을2556 도모하는 자요G2182 부모를 거역하는 자요 31 우매한 자요G801 배약하는 자요G802 무정한 자요 무자비한 자라 32 저희가 이같은 일을 행하는 자는 사형에G2288 해당하다고 엘로힘(하나님)의 정하심을 알고도G1921 자기들만 행할 뿐 아니라 또한 그 일을 행하는G4238 자를 옳다 하느니라G4909

시11:6 악인에게 그물을 내려 치시리니 불과 유황과 태우는 바람이 저희 잔의 소득이 되리로다

제사장 G2409 - hiereus/히에류스

From G2413; a priest (literally or figuratively): - (high) priest.

G2413에서 유래; 제사장(글자 그대로 또는 상징적으로): - (대)제사장.

계 1:6 그 아버지 엘로힘을 위하여 우리를 나라와 제사장(祭司長)으로 삼으신 그에게 영광(榮光)과 능력(能力)이 세세(世世)토록 있기를 원하노라 아민(아멘).

계 5:10 우리 엘로힘 앞에 우리를 왕들과 제사장들로 삼으셨음이니, 우리가 땅 위에서 통치하리이다."라고 하니라.

사 61:6 오직 너희는 야웨의 제사장이라 일컬음을 얻을 것이라 사람들이 너희를 우리 하나님(엘로힘)의 봉사자라 할 것이며 너희가 열방의 재물을 먹으며 그들의 영광을 얻어 자랑할 것이며

롬 12:1 그러므로(thereforeG3767) 형제들아(brethrenG80) 내가(I beseechG3870 ) 하나님(엘로힘)의[ of GodG2316] 모든 자비하심(merciesG3628)으로(byG1223) 너희를(youG5209) 권하노니(I beseechG3870) 너희(yourG5216) 몸을(bodiesG4983) 하나님(엘로힘)이[unto GodG2316] 기뻐하시는(acceptableG2101) 거룩한(holyG40) 산(a livingG2198) 제사로(sacrificeG2378) 드리라(that ye presentG3936 ) 이는 너희의( which is yourG5216) 드릴 영적(reasonableG3050) 예배니라(serviceG2999)

벧전 2:5 너희도 산 돌같이 신령한G4152 집으로G3624 세워지고G3618 예수(야슈아 / 예슈아) 그리스도(마쉬악)로 말미암아 하나님(엘로힘)이 기쁘게 받으실 신령한G4152 제사를G2378 드릴 거룩한G40 제사장이G2406 될찌니라

벧전 2:9 오직 너희는 택하신 족속이요 왕같은 제사장들이요 거룩한 나라요 그의 소유된 백성이니 이는 너희를 어두운데서 불러 내어 그의 기이한 빛에 들어가게 하신 자의 아름다운 덕을 선전하게 하려 하심이라

통치(統治)하리라- basileuo/바실류오

From G935; to rule (literally or figuratively): - king, reign.

G935에서 유래; 다스리다, 통치하다 (글자 그대로 또는 상징적으로): -임금 되다, 통치하다 등등.

계 20:4 또 내가 보좌들을 보니, 그들이 그 위에 앉았는데 심판(審判)이 그들에게 주어졌더라. 또 예수(야슈아)에 대한 증거(證據)와 하나님(엘로힘)의 말씀으로 인하여 목베임을 당한 사람들의 혼들도 보았는데, 그들은 그 짐승에게나 그 형상에게 경배(敬拜)하지 아니하였을 뿐만 아니라 그의 표(標)를 그들의 이마 위에나 손에도 받지 아니하였더라. 그러므로 그들은 살아서 그리스도(마시악과)와 함께 천 년을 통치(統治)하더라.

계 5:10 계 5:10 우리 엘로힘 앞에 우리를 왕들G935과 제사장들로G2409 삼으셨음이니G4160, 우리가 땅G1093 위에서 통치하리이다G936."라고 하니라.

롬 8:17 자녀G5043이면 또한 후사G2818 곧 하나님(엘로힘G2316 / H430 야훼 / 야웨 G2962 / H3068)의 후사요 그리스도(마쉬악)와 함께한 후사니G4789 우리가 그와 함께 영광을 받기G4888 위하여 고난도 함께 받아야 될 것이니라 G4841

담후 2:12 우리가 참으면 우리도 그와 함께 다스릴 것이요, 우리가 그를 부인하면 그도 우리를 부인할 것이라

천년 - 베드로후서 3장 8절, "사랑하는 자들아 야웨(주)께는 하루가 천년 같고 천년이 하루 같은 이 한 가지를 잊지 말라".

1) 구약성서의 옛 유대인 관습은 결혼의 성립 조건으로 신랑 편이 지참금(持參金) 즉 은 오십 세켈을(신명기 22:29) 신부의 아버지에게 치릅니다.

고린도전서 6장 19-20절, "너희 몸은 너희가 야웨께로부터 받은바 너희 가운데 계신 성령의 전인 줄을 알지 못하느냐 너희는 너희의 것이 아니라 값으로 산 것이 되었으니 그런즉 너희 몸으로 엘로힘께 영광을 돌리라".

2) 또한 결혼식 날을 정하고 신랑은 자기 집으로 떠납니다.

사도행전 1장 9절, "이 말씀을 마치시고 저희 보는데서 올리워 가시니 구름이 저를 가리워 보이지 않게 하더라".

3) 신랑은 아내를 부르러 옵니다(야슈아께서 재림하십니다). 마 25:1-12, “그 때에 천국은 마치 등을 들고 신랑을 맞으러 나간 열 처녀와 같다 하리니 그 중에 다섯은 미련하고 다섯은 슬기 있는지라 미련한 자들은 등을 가지되 기름을 가지지 아니하고 슬기 있는 자들은 그릇에 기름을 담아 등과 함께 가져갔더니 신랑이 더디 오므로 다 졸며 잘새 밤중에 소리가 나되 보라 신랑이로다 맞으러 나오라 하매 이에 그 처녀들이 다 일어나 등을 준비할 새 미련한 자들이 슬기 있는 자들에게 이르되 우리 등불이 꺼져가니 너희 기름을 좀 나눠달라 하거늘 슬기 있는 자들이 대답하여 가로되 우리와 너희의 쓰기에 다 부족할까 하노니 차라리 파는 자들에게 가서 너희 쓸 것을 사라 하니 저희가 사러 간 동안에 신랑이 오므로 예비하였던 자들은 함께 혼인 잔치에 들어가고 문은 닫힌지라 그 후에 남은 처녀들이 와서 가로되 주여 주여 우리에게 열어 주소서 대답하여 가로되 진실로 너희에게 이르노니 내가 너희를 알지 못하노라 하였느니라 그런즉 깨어 있으라 너희는 그 날과 그 시를 알지 못하느니라”.

이 비유의 그때는 메시야의 지상 재림 직전을 뜻하며, 기름은 야웨의 영(성령)을 상징합니다. 우리는 야웨의 영(성령)을 통하여 메시야의 형상을 닮아가며 성숙해져야 하는데, 이 미련한 처녀들은 야슈아 메시야를 믿는다고 고백하나 야웨의 영으로 무장되지 못했음을 지적합니다. 우리는 진정으로 자지 않고 깨어 보고 있나요? 깨닫지 못하고 방심하고 사전에 준비되어 있지 않을 때에 야슈아께서 재림하실 것입니다.

4) 구약성서 시대에 신부와 신랑은 1년간 일손을 놓고 휴식하며 서로를 즐겼습니다. 1,000년 간 지상에서의 안식 시대(또는 신혼기간)로서 메시야께서 많은 성도들과 함께 천년의 평화(사단은 결박되고)의 나라를 건설하십니다. 안식일과 초막절은 이 아름다운 복 천년 왕국을 상징합니다.

Rev. 20:7 And when the thousand years are finished, Satan shall be loosed out of his prison,

Rev 20:7 And2532 when3752 the3588 thousand5507 years2094 are expired,5055 Satan4567 shall be loosed3089 out of1537 his846 prison,5438

계 20:7 천G5507 년이G2904 끝G5055나면G3752 사탄이G4567 그의G846 감옥G5438에서G1537 풀려나G3089

사탄은 왜 잠시 동안 풀려나는가? 대환란기에서 살아남은 자들이 1,000년 동안 다시 번성하였기 때문입니다. 이것이 신실한 사람들과 진실한 사람들을 구별하기 위해 천년왕국 동안 사용하실 유일한 시험인지 하나님(엘로힘)은 밝히지 않으셨습니다. 그러나 그것은 확실히 1,000년의 마지막이자 가장 중요한 시험이 될 것입니다.

슥 14:1 여호와(야훼 / 야웨)의 날이 이르리라 그 날에 네 재물(財物)이 약탈(掠奪)되어 너의 중에서 나누이리라

'여호와(야훼 / 야웨)의 날'이란 그리스도(마쉬악)의 재림의 날을 뜻하며, 그 날에 눈이 높은 자가 낮아지며 교만한 자가 굴복되고 열방을 그분 앞에 무릅 꿇게 하실 것입니다.

슥 14:2 내 가 열국(列國)을 모아 예루살렘과 싸우게 하리니 성읍(城邑)이 함락되며 가옥(家屋)이 약탈(掠奪)되며 부녀(婦女)가 욕(辱)을 보며 성읍(城邑) 백성(百姓)이 절반이나 사로잡혀가려니와 남은 백성(百姓)은 성읍(城邑)에서 끊쳐지지 아니하리라

슥 14:3 그 때에 여호와(야훼 / 야웨)께서 나가사 그 열국(列國)을 치시되 이왕 전쟁(戰爭) 날에 싸운 것 같이 하시리라

슥 14:4 그 날에 그의 발이 예루살렘 앞 곧 동편(東便) 감람산에 서실 것이요 감람산은 그 한가운데가 동서(東西)로 갈라져 매우 큰 골짜기가 되어서 산 절반은 북으로 절반은 남으로 옮기고

이는 이상화된 비유적 표현(poetical imagery)이 아니라 그리스도(마쉬악)께서 명백하게 문자 그대로 육체적으로 감람산으로 재림하시는 것을 진술하고 있습니다.

슥 14:5 그 산 골짜기는 아셀까지 미칠찌라 너희가 그의 산 골짜기로 도망(逃亡)하되 유다 왕 웃시야 때에 지진(地震)을 피(避)하여 도망(逃亡)하던 것 같이 하리라 나의 하나님(엘로힘) 여호와(야훼 / 야웨)께서 임(臨)하실 것이요 모든 거룩한 자(者)가 그분과 함께 하리라

슥 14:6 그 날에는 빛이 없겠고 광명(光明)한 자들이 떠날 것이라

슥 14:7 여호와(야훼 / 야웨)의 아시는 한 날이 있으리니 낮도 아니요 밤도 아니라 어두워 갈 때에 빛이 있으리로다

슥 14:8 그 날에 생수(生水)가 예루살렘에서 솟아나서 절반은 동해로, 절반은 서해로 흐를 것이라 여름에도 겨울에도 그러하리라

슥 14:9 여호와(야훼 / 야웨)께서 천하(天下)의 왕(王)이 되시리니 그날에는 여호와(야훼 / 야웨)께서 홀로 하나이실 것이요 그 이름이 홀로 하나이실 것이며

예수(야슈아 / 예슈아) 그리스도(마쉬악)님은 시온의 왕이시며 그리고 우리의 구원자이십니다. 예수(야슈아 / 예슈아)님이 초림(初臨)하셔서 시온에서 인류의 죄로 인하여 캘버리에서 십자가에 못 박히시고 우리의 죄의 삯을 지불하셨습니다. 그러나 예수(야슈아 / 예슈아)님께서 부활하시고 그리고 하늘과 땅의 모든 권세를 받으시러 천국으로 돌아 가셨습니다. 다가오는 미래에는 그리스도(마쉬악)이신 왕이 온 천하의 영원한 권세를 가지실 것이라고 성경은 언급합니다. 예수(야슈아 / 예슈아)께서 재림하셔서 이방인들에게 짓밟힌 예루살렘을 되찾으시고 그리고 지상을 통치하시며 또한 여호와(야훼 / 야웨)의 왕국 중앙 정부(政府)가 시온에 세워질 것이라고 성경은 언급합니다(참조 사 31:4, 사 51:3, 사 62:11).

슥 14:10 온 땅이 게바에서 예루살렘 남쪽 림몬까지 평원처럼 바뀔 것이요, 예루살렘은 높여져서 그 곳에 사람이 거하게 되리니, 베냐민 문으로부터 첫째 문 자리와 모퉁이 문까지와, 하나느엘 망대로부터 왕의 포도주 짜는 데까지라.

게바는 유대 왕국의 최북단에 위치하였으며(왕하 23:8), 예루살렘의 북쪽 9㎞, 오늘날의 졔바(Jeba)로 추정됩니다.

슥 14:11 그 안에 사람들이 거하리니, 더 이상의 파멸은 결코 없을 것이며 예루살렘에는 안전하게 사람이 살리라.

슥 14:12 예루살렘을 친 모든 백성(百姓)에게 여호와(야훼 / 야웨)께서 내리실 재앙(災殃)이 이러하니 곧 섰을 때에 그 살이 썩으며 그 눈이 구멍 속에서 썩으며 그혀가 입속에서 썩을 것이요

슥 14:13 그 날에 여호와(야훼 / 야웨)께서 그들로 크게 요란케 하시리니 피차(彼此) 손으로 붙잡으며 피차(彼此) 손을 들어 칠것이며

슥 14:14 유다도 예루살렘에서 싸우리니 이 때에 사면(四面)에 있는 열국(列國)의 보화 곧 금(金) 은(銀)과 의복(衣服)이 심(甚)히 많이 모여질 것이요

슥 14:15 또 말과 노새와 약대와 나귀와 그 진에 있는 모든 육축에게 미칠 재앙(災殃)도 그 재앙(災殃)과 같으리라

슥 14:16 예루살렘을 치러 왔던 열국(列國) 중(中)에 남은 자(者)가 해마다 올라와서 그 왕(王) 만군(萬軍)의 여호와(야훼 / 야웨)께 숭배(崇拜)하며 초막절(草幕節)을 지킬 것이라

전쟁에서 살아남은 열국들이 초막절을 지킬 것이라고 성경은 언급합니다.

슥 14:17 천하(天下) 만국(萬國) 중(中)에 그 왕(王) 만군(萬軍)의 여호와(야훼 / 야웨)께 숭배(崇拜)하러 예루살렘에 올라 오지 아니하는 자(者)에게는 비를 내리지 아니하실 것인즉

슥 14:18 만일 애굽 족속(族屬)이 올라 오지 아니할 때에는 창일함이 있지 아니하리니 여호와(야훼 / 야웨)께서 초막절(草幕節)을 지키러 올라오지 아니하는 열국(列國) 사람을 치시는 재앙(災殃)을 그에게 내리실 것이라

슥 14:19 애굽 사람이나 열국(列國) 사람이나 초막절(草幕節)을 지키러 올라오지 아니하는 자(者)의 받을 벌이 이러하니라

요한은 메시야의 재림에서 발생하는, "첫째 부활"은 성도들로만 구성됨을 분명하게 구별하였습니다(4, 6절). 그러나 대환란기에서 살아남은 자들은 피와 살이 있는 자연적인 몸을 가지고 천년기에 들어갔습니다. 그러므로 그들이 시험을 경험해야하는 것은 필수적인 것입니다.

Rev. 20:8 and shall come forth to deceive the nations which are in the four corners of the earth, Gog and Magog, to gather them together to the war: the number of whom is as the sand of the sea.

Rev 20:8 And2532 shall go out1831 to deceive4105 the3588 nations1484 which3588 are in1722 the3588 four5064 quarters1137 of the3588 earth,1093 Gog1136 and2532 Magog,3098 to gather them together4863, 846 to1519 battle:4171 the3588 number706 of whom3739 is as5613 the3588 sand285 of the3588 sea.2281

계 20:8 땅의G1093 사G5064방G1137에 있는 민족들G1484, 곧 곡G1136과G2532 마곡을G3098 미혹하려고G4105 나가서G1831 그들을 함께 모아( to gather them togetherG4863, G846) 전쟁을G4171 일으키리니G1519그G3588 수가G706 바다의G2281 모래G285 같으리라G5613.

8절 주석

Rev. 20:9 And they went up over the breadth of the earth, and compassed the camp of the saints about, and the beloved city: and fire came down out of heaven, and devoured them.

Rev 20:9 And2532 they went up305 on1909 the3588 breadth4114 of the3588 earth,1093 and2532 compassed the camp of the saints about,2944, 3588, 3925, 3588, 40 and2532 the3588 beloved25 city:4172 and2532 fire4442 came down2597 from575 God2316 out of1537 heaven,3772 and2532 devoured2719 them.846

계 20:9 저희가 지G1093면G4114에G1909 널리 퍼져G305성도(聖徒)들의G40 진G3925과 사랑하시는G25 성(城)을G4172 두르매 하늘G3772에서G1537 불이G4442 내려와 저희를 소멸(燒滅)하고G2719

성도 G40 - hag'-ee-os(하기오스)

From ἅγος hagos (an awful thing) compare G53, [H2282]; sacred (physically pure, morally blameless or religious, ceremonially consecrated): - (most) holy (one, thing), saint.

하고스(두려운 것)에서 유래. G53, [H2282]대조; 신성한(물질적으로 또는 육체적으로 순수한, 도덕적으로 비난할 점이 없는 또는 종교적인, 의식적으로 신성한):- [성(聖)]+령(靈) 등등.

단 7:18 지극히 높으신 자의 성도들이 나라를 얻으리니 그 누림이 영원하고 영원하고 영원하리라

단 7:27 나라와 권세와 온 천하 열국의 위세가 지극히 높으신 자의 성민에게 붙인 바 되리니 그의 나라는 영원한 나라이라 모든 권세 있는 자가 다 그를 섬겨 복종하리라 하여

계 14:12 여기에 성도(聖徒)들의G40 인내(忍耐)가G5281 있으며 여기에 하나님(엘로힘G2316 / H430)의 계명(誡命)들G1785과 예수(야슈아 / 예슈아G2424 / H3091)의 믿음을G4102 지키는G5083 자들이 있느니라."고 하더라.

Rev. 20:10 And the devil that deceived them was cast into the lake of fire and brimstone, where are also the beast and the false prophet; and they shall be tormented day and night for ever and ever.

Rev 20:10 And2532 the3588 devil1228 that deceived4105 them846 was cast906 into1519 the3588 lake3041 of fire4442 and2532 brimstone,2303 where3699 the3588 beast2342 and2532 the3588 false prophet5578 are, and2532 shall be tormented928 day2250 and2532 night3571 forever and ever1519, 165, 165

계 20:10 또 저희를 미혹(迷惑)하는G4105 마귀(魔鬼)가G1228 불G4442과 유황(硫黃)G2303 못G304에G1519 던지우니G906 거기는 그 짐승G2342과 거짓 선지자(先知者)도 G5578 있어 세세토록(forever and everG1519, G165, G165 ) 밤G3571낮G2250 괴로움을 받으리라G928

유황G2303 - theion/데이온

Probably neuter of G2304 (in its original sense of flashing); sulphur: - brimstone.

아마도 G2304의 중성형인 듯하다; 유황(硫黃): -유황(硫黃).

계 19:20 그러나 그 짐승이 잡히고, 짐승 앞에서 기적들을 행하던 거짓 선지자도 그와 함께 잡혔으니 그는 짐승과 더불어 그 짐승의 표를 받은 자들과 그의 형상에 경배한 자들을 속이던 자라. 이 둘이 [유황으로] 불타오르는 불못에 산채로 던져지더라.

못 G3041 -limne/림네

lim'-nay

Probably from G3040 (through the idea of the nearness of shore); a pond (large or small): - lake.

못(큰 또는 작은): - 호수(湖水), 못.

계 20:14 사망(死亡)과 음부(陰府)도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망(死亡) 곧 불못이라

계 20:15 누구든지 생명책(生命冊)에 기록(記錄)되지 못한 자(者)는 불못에 던지우더라

계 19:20 짐승이 잡히고 그 앞에서 이적(異蹟)을 행(行)하던 거짓 선지자(先知者)도 함께 잡혔으니 이는 짐승의 표(標)를 받고 그의 우상(偶象)에게 경배(敬拜)하던 자들을 이적(異蹟)으로 미혹(迷惑)하던 자라 이 둘이 산 채로 유황(硫黃)불 붙는 못에 던지우고

세세토록(forever and everG1519 , G165, G165)- aion(아이온)

From the same as G104; properly an age by extension perpetuity (also past); by implication the world specifically (Jewish) a Messianic period (present or future): - age, course, eternal, (for) ever (-more), [n-]ever, (beginning of the, while the) world (began, without end). Compare G5550.

G104와 동일한 어원에서 유래; 본래 의미로는 시대(時代), 확대로는 영속(또한 과거)기간; 함축적으로는 세상(世上) 특히 (현재 또는 미래) (유대인의)메시야의 시대: - 시대(時代 / age), 진로(進路 / course), 영구[영원]한(eternal), 영구(히)[for-ever], 태초(太初 / 세상이 시작)에, 현세(現世), (시작, 끝없는)[(beginning of the, while the) world (began, without end)]. Compare G5550.

이제 사탄이 그림에서 영구히 제거될 때가 되었습니다. 그러나 심판의 과정은 아직 완료되지 않았습니다. 천년왕국이 시작되기 전에 회개하지 않고 죽은 사람들은 반드시 심판을 받아야 합니다. 충실한 기독교인들은 복천년이 시작될 때, 그리스도(마쉬악)께서 재림하실 때 부활한다는 것을 기억하십시오. 그들은 첫째 부활에 참여한 사람들입니다(요한계시록 20:5). 그들은 그리스도(마쉬악)와 같이 영화롭게 변하며 땅에서 왕 노릇할 것이라고 성경은 언급합니다.

계 5:10 저희로 우리 하나님(엘로힘) 앞에서 나라와 제사장을 삼으셨으니 저희가 땅에서 왕 노릇 하리로다 하더라

그들은 만국을 다스립니다. 지상에서 사는 - 육체를 가진 보통 사람들을 다스립니다. 그러나 괄호 안에는 "그 나머지 죽은 자들은 그 천년이 차기까지 살지 못하더라"(요한계시록 20:5)라고 언급되어 있습니다.

Rev. 20:11 And I saw a great white throne, and him that sat upon it, from whose face the earth and the heaven fled away; and there was found no place for them. Rev 20:11 And2532 I saw1492 a great3173 white3022 throne,2362 and2532 him that sat2521 on1909 it,846 from575 whose3739 face4383 the3588 earth1093 and2532 the3588 heaven3772 fled away;5343 and2532 there was found2147 no3756 place5117 for them.846

계 20:11 또 내가 큰G3173 백G3022 보좌G2362와 그G846 위에G1909 앉으신 분을G2521 보니G1492, 그의G3739 면전G4383에서 땅G1093과 하늘이G3772 사라졌고G5343 그들의 설 자리도 보이지 않더라.

Rev. 20:12 And I saw the dead, the great and the small, standing before the throne; and books were opened: and another book was opened, which is the book of life: and the dead were judged out of the things which were written in the books, according to their works.

Rev 20:12 And2532 I saw1492 the3588 dead,3498 small3398 and2532 great,3173 stand2476 before1799 God;2316 and2532 the books975 were opened:455 and2532 another243 book975 was opened,455 which is3603 the book of life:2222 and2532 the3588 dead3498 were judged2919 out of1537 those things which were written1125 in1722 the3588 books,975 according2596 to their848 works.2041

계 20:12 또G2532 내가 보니G1492 죽은 자들이G3498 무론 대G3173소하고G3398 그 보좌(寶座) 앞에 섰는데 책(冊)들이G975 펴 있고G455 또G2532 다른G243 책(冊)이G975 펴졌으니G455 곧 생명책이라(the book of life:G2222 ) 죽은 자(者)들이3498 자기(自己)G848 행위(行爲)를G2041 따라G2596 책(冊)들G975에G1722 기록(記錄)된G1125 대로G1537심판(審判)을 받으니G2919

죽은 자들 G3498 - nekros/네크로스

From an apparently primary word νέκυς nekus (a corpse); dead (literally or figuratively; also as noun): - dead.

외관상으로는 기본어 네퀴스(시체)에서 유래된 듯함: 죽은(글자 그대로 또는 상징적으로; 또한 명사로): - 죽은, 죽은 자.

책들G975 - biblion/비블리온

A diminutive of G976; a roll: - bill, book, scroll, writing.

G976의 지소사; 두루마리, 둘둘 만 종이: -책(冊), 글 등등.

단 7:10 불이 강처럼 흘러 그 앞에서 나오며 그에게 수종하는 자는 천천이요 그 앞에 시위한 자는 만만이며 심판을 베푸는데 책들이 펴 놓였더라

생명책(the book of life:G2222 ) - zoe/조에

From G2198; life (literally or figuratively): - life (-time). Compare G5590.

G2198에서 유래; 생명(生命)(글자 그대로 또는 상징적으로): - 생명(生命), 일생(一生).

계 3:5 이기는 자는G3528 흰 옷을 입을 것이요, 내가 그의 이름을G3686 생명의G2222 책(冊)G976에서 결코 지우지G1813아니할 것이며, 또 그의 이름을 내 아버지 앞과 그의 천사(天使)들 앞에서 시인(是認)할 것이니라G3670.

계13:8 세상의 기초가 놓인 이래로 죽임당한 어린 양의G721 생명의G2222 책G976에 그들의 이름이 기록되지 못하고 땅에 사는 모든 자는 그에게 경배할 것이라.

계 17:8 네가 본 그 짐승은 전(前)에 있었다가 지금은 없고, 앞으로 끝없이 깊은 구렁으로부터 나와서 멸망(滅亡)으로 들어갈 자라. 또 땅 위에 사는 자들, 곧 세상의 기초가 놓인 이래로 생명(生命)의 책(冊)에 그 이름이 기록되지 않은 자들이 전에 있었다가 지금은 없고 앞으로 나타날 그 짐승을 보고 놀랄 것이라.

계 21:27 무엇이든지 더럽게 하는 것이나 가증(可憎)한 일을 행(行)하는 자나 거짓말하는 자는 결코 그 곳에 들어오지 못할 것이며, 다만 어린 양(羊)의 생명(生命)의 책(冊)에 기록(記錄)된 자들만이라.

시 69:28 저희를 생명책에서 도말하사 의인과 함께 기록되게 마소서

단 12:1 그 때에 네 민족을 호위하는 대군 미가엘이 일어날 것이요 또 환난이 있으리니 이는 개국 이래로 그때까지 없던 환난일 것이며 그 때에 네 백성 중 무릇 책에 기록된 모든 자가 구원을 얻을 것이라

눅 10:20 그러나 귀신(鬼神)들이 너희에게 항복하는 것으로 기뻐하지 말고 너희 이름이 하늘에 기록(記錄)된 것으로 기뻐하라 하시니라

빌 4:3 또 참으로 나와 멍에를 같이한 자 네게 구하노니 복음에 나와 함께 힘쓰던 저 부녀들을 돕고 또한 글레멘드와 그 위에 나의 동역자들을 도우라 그 이름들이 생명책에 있느니라

심판G2919- krino/크리노

Properly to distinguish, that is, decide (mentally or judicially); by implication to try, condemn, punish: - avenge, conclude, condemn, damn, decree, determine, esteem, judge, go to (sue at the) law, ordain, call in question, sentence to, think.

정확히 구별(區別)하다, 이는, 결정(決定)하다(정신적으로 또는 재판에 의하여); 함축적으로는 재판(裁判)하다, 유죄 판결을 내리다, 벌하다: - 판단(判斷)하다, 비판(批判)하다, 심판(審判)하다, 판결(判決)하다, 재판(裁判)하다 등등.

계20:13 바다가 그 가운데서 죽은 자들을 내어주고 또 사망(死亡)과 음부(陰府)도 그 가운데서 죽은자들을 내어주매 각(各) 사람이 자기(自己)의 행위(行爲)대로 심판(審判)을 받고

계 2:23 또 내가 그녀의 자녀들을 사망으로 죽이리라. 그러면 모든 교회들은 내가 사람들의 속과 마음을 살피는 자임을 알게 되리라. 또 내가 너희의 행위에 따라 너희 각자에게 주겠노라.

계 22:12 보라, 내가 속히 오리니 내가 줄 상이 내게 있어 각 사람에게 그의 행위(行爲)에 따라 주리라.

시 28:4 저희의 행사와 그 행위의 악한대로 갚으시며 저희 손의 지은대로 갚아 그 마땅히 받을 것으로 보응하소서

Rev. 20:13 And the sea gave up the dead that were in it; and death and Hades gave up the dead that were in them: and they were judged every man according to their works.

Rev 20:13 And2532 the3588 sea2281 gave up1325 the3588 dead3498 which were in1722 it;846 and2532 death2288 and2532 hell86 delivered up1325 the3588 dead3498 which were in1722 them:846 and2532 they were judged2919 every man1538 according2596 to their848 works.2041

계 20:13 바다가G2281 그G846 가운데서G1722 죽은 자들을G3498 내어주고G1325 또G2532 사망(死亡)G2288과G2532 음부(陰府)도G86 그 가운데서G1722 죽은자들을G3498 내어주매G1325 각(各) 사람이G1538 자기의G846 행위G2041대로G2596 심판을 받고G2919

음부G86 - hah'-dace(하데스)

From G1 (as a negative particle) and G1492; properly unseen, that is, "Hades" or the place (state) of departed souls: - grave, hell.

G1(부정을 의미하는 접두사)과 G1492에서 유래; 본래 의미로는 보이지 않는, 이는 "하데스" 또는 죽은 자의 거처: - 무덤(grave), 지옥(hell).

계 1:18 곧 산 자라 내가 전에 죽었었노라 볼찌어다 이제 세세토록 살아있어 사망(死亡)과 음부(陰府)의 열쇠를 가졌노니

고전 15:55 사망아 너의 이기는 것이 어디 있느냐 사망아 너의 쏘는 것이 어디 있느냐

Rev. 20:14 And death and Hades were cast into the lake of fire. This is the second death, even the lake of fire.

Rev 20:14 And2532 death2288 and2532 hell86 were cast906 into1519 the3588 lake3041 of fire.4442 This3778 is2076 the3588 second1208 death.2288

계 20:14 사망G2288과 음부G86도 불G4442못G3041에 던지우니G906 이것은G3778 둘째G1208 사망G2288 곧 불G4442못G3041이라

불못의 목적을 이해하는 것이 중요합니다. 엘로힘은 모든 악인을 불태워야 한다고 판결하셨습니다. 성경은 범죄하는 그 영혼은 반드시 죽으리라고 말하며 또한 악인들이 타서 발바닥 밑에 재와 같으리라고 말합니다. 그리고 악인을 태우는 그 불 못을 영원한 불 또는 세세토록 탄다고 언급합니다. 이 말은 소멸되어 영원히 없어진다는 것을 의미하며 또한 14절에서 둘째 사망이라고 명백히 언급하고 있습니다.

겔 18:4, "모든 영혼H5315이 다 내게 속한지라 아비의 영혼이 내게 속함 같이 아들의 영혼도 내게 속하였나니 범죄하는H2398 그 영혼이H5315 죽으리라H4191".

겔 18:20, "범죄하는 그 영혼은 죽을지라 아들은 아비의 죄악을 담당치 아니할 것이요 아비는 아들의 죄악을 담당치 아니하리니 의인의 의도 자기에게로 돌아가고 악인의 악도 자기에게로 돌아가리라".

말 4:3, "또 너희가 악인을 밟을 것이니 그들이 나의 정한 날에 너희 발바닥 밑에 재와 같으리라 만군의 여호와(야훼)의 말이니라".

개역성경 말 4:1 만군의 여호와가 이르노라 보라 극렬한 풀무불 같은 날이 이르리니 교만한 자와 악을 행하는 자는 다 초개 같을 것이라 그 이르는 날이 그들을 살라 그 뿌리와 가지를 남기지 아니할 것이로되

공동번역 말 4:1 보아라, 이제 풀무불처럼 모든 것을 살라 버릴 날이 다가왔다. 그날이 오면, 멋대로 살던 사람들은 모두 검불처럼 타 버려 뿌리도 가지도 남지 않으리라. 만군의 야훼가 말한다.

이에 대한 자세한 글은 사이트에 올려놓은 부자와 나사로와 불멸의 구더기를 참조하세요.

Rev. 20:15 And if any was not found written in the book of life, he was cast into the lake of fire.

Rev 20:15 And2532 whosoever1536 was not3756 found2147 written1125 in1722 the3588 book976 of life2222 was cast906 into1519 the3588 lake3041 of fire.4442

계 20:15 누구든지G1536 생명G2222책G976에G1722 기록(記錄)되지G1125 못G3756한G2147 자(者)는 불G4442못G3041에G1519 던지우더라G906

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나의 하나님(엘 / אל)은 야(Yah / יהּ)이시다!

אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּה אליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּהאליּה

verse8

곡 G1136 - Gog/고그

기원은 히브리어 [H1463]; 곡: - 곡.

H1463 גּוג - go^g/고그

BDB Definition / BDB 히브리어 사전의 정의:

Gog/곡 = "mountain / 산"

1) a Reubenite / 르우벤지파, son of Shemaiah/스마야의 아들

2) the prophetic prince of Rosh, Meshech and Tubal, and Magog

2)예언적인 로스, 메섹과 두발의 군주

Part of Speech: noun proper masculine / 남성형 고유명사

A Related Word by BDB/Strong's Number: of uncertain derivation/파생어 불명확함

"마곡 땅에 있는 곡"은 "로스와 메섹과 두발 왕"으로 불립니다. 즉 곡은 마곡 땅의 통치자입니다.

겔 38:2 인자야 너는 마곡 땅에 있는 곡 곧 로스와 메섹과 두발 왕에게로 얼굴을 향하고 그를 쳐서 예언하여

마곡 G3098 - Magog/마곡

Of Hebrew origin [H4031]; Magog, a foreign nation, that is, (figuratively) an Antichristian party: - Magog.

히브리어 기원 [H4031]; 마곡, 이방 국가, 이는, (상징적으로) 기독교 반대 당(黨): - 마곡.

H4031 - ma^go^g/마고그

From H1463; Magog, a son of Japheth; also a barbarous northern region: - Magog.

H1463에서 유래; 마고그, 야펫의 아들; 또한 야만스러운 북부 지방: - 마곡.

창세기 10장을 보시면 노아의 아들들의 계보가 언급되어 있습니다. 마곡은 야벳의 후손이라고 성경은 언급합니다.

창 10:2-3 야벳H3315의 아들을 고멜H1586과 마곡과H4031 마대와 야완과 두발과 메섹과 디라스요 고멜의 아들은 아스그나스와H813 리밧과 도갈마요

모세에 따르면 인도 유럽계는 야벳의 후손들이다. 유럽의 대종을 이루는 민족이고 아리안족으로 알려진 상당수의 아시아 인종도 여기에 속한다. 셈족으로는 앗수르인, 수리아인, 히브리인, 족타나이트 아랍인 등이 해당된다. 함의 후손으로는 아로피리안족, 애굽인, 에디오피아인, 남아랍인, 그리고 초기 바벨론인 등이 해당된다(비교, Rawlinson's 'Hist. Illus. of O.T.,' p.23).

성경백과사전: 마곡 - 곡의 땅. 스구디아, 루디아, 러시아의 타타르 등으로 추정한다. 사탄의 세력에 대하여 상징적으로 사용되었다(계 20:7-9).

성경사전: 마곡 - 야벳의 둘째 아들이다(창 10:2,대상 1:5). 일반적으로 카프카즈(Kapka") 지방에서 살은 스쿠티아 인과 동일시 된다. 에스겔 시대에도 신비적인 북방 주민이라고 생각되고 있었다(겔 38:2,39:6). 에스겔 선지는 이교주의와 하나님의 나라와의 최종적 싸움의 에언을, 마곡 왕의 큰 무리가 이스라엘의 땅을 공격하나, 끝내 패망한다는 것으로 묘사했다. 요한은 이 에스겔의 묘사에 언급하여 그 비유를 인용했다(계 20:8,9).

실로 중앙 아시아의 터키 민족이 포함될 수 있으며, 적어도 많은 동부 터키족 사람은 토가르마에서 유래된 것으로 보이는 것처럼 더 넓은 동맹국이 포함됩니다(Indeed, the Turkish peoples of Central Asia may be included--and are, at the very least, included in the broader alliance, as many of the Eastern Turks appear to derive from Togarmah) - (White, p. 198 참조).

Beyond Today의 오바댜서 성경 주석에 의하면 서부 터키족은 에돔에서 유래한 것으로 보인다고 합니다.

또한 중앙 아시아로 이주한 것으로 보이는 그룹 중 하나는 아말렉의 에돔 족속입니다(one such group that appears to have migrated into Central Asia is the Edomite tribe of Amalek) - (see also White, p. 65).

1세기 유대인 역사가 요세푸스는 다음과 같이 기록 했습니다. "마곡(Magog)은 마곡인(Magogites)이라 지정 되었으나 그러나 그리스인들은 스키타이인(Scythians)이라고 불렀습니다."(유대인 고대사, Book 1, chap. 6, sec. 2).

스키타이인(Scythians)이라는 이름은 러시아 대초원을 가로질러 중국에 이르기까지 다양한 민족을 가리켰습니다. 서부 스키타이인들은 국적상 이스라엘인과 게르만인이 많았습니다(The Western Scythians were heavily Israelite and Germanic in nationality). 한 연구원은 동부에 걸친 스키타이인에 대해 다음과 같이 기록합니다. 아시리아인들은 그들을 '곡의 나라'를 의미하는 맛 구기(마곡)라고 불렀습니다(The Assyrians called them Mat Gugi (Ma-Gog) which means 'the country of Gog'). 야벳 종족에 관한 저술로 유명한 밀너(Milner)는 ‘고대의 히브리인과 오늘날의 아랍인(마자즈)이 사용하는 지리적 용어인 마곡(Magog)은 흑해, 코카서스, 카스피해, 힌두쿠시, 알타이의 북쪽에 광대하게 뻗어 있는 국가를 나타냅니다. 그리스 지리학자에게는 스카이티아로 알려져 있습니다’(Magog, as a geographical term used by Hebrews of old and Arabs today (Majaj), denoted that vast stretch of country to the north of the Black Sea, Caucasus, Caspian Sea, Hindu Kush, and Altai, known to the Greek geographers as Skythia'....).

나무위키: 곡과 마곡의 전쟁 -에제키엘 38, 39장에 나오는 전쟁에 관한 예언이다. 요한묵시록 20장 8절에서 사탄이 곡과 마곡을 미혹한다는 표현을 써서, 곡과 마곡의 전쟁으로 흔히 알려져 있다. 엄밀히 말하면 곡과 마곡이 전쟁을 한다는 것이 아니라, 마곡 땅의 왕인 곡이 이스라엘과 전쟁을 해서 패배할 것이라는 예언이다.

가끔 너무 과대 해석해서 곡과 마곡을 칭기스칸, 몽골까지 이야기하는 사람들이 있는데 곡과 마곡이 이야기되는 시기와 전혀 관련이 없다. 오히려 학자들은 곡과 마곡을 스키타이 또는 코카서스 지방이나 러시아 지방에 살던 민족들을 가르키는 말이라고 주장하는 사람들도 있으나 이것도 불확실하며 의미가 없는 것이 곡과 마곡은 딱히 어느 민족을 가르키는 것이 아니다. 곡과 마곡의 이야기를 가지고 마치 칭기스칸이나 몽골 등을 비교하는 것은 그냥 비교일 뿐 그 어느 기독교 국가도 곡과 마곡을 몽골과 비교한 적이 역사상 존재하지 않았다. 종말론자나 오컬트 애호가들은 이 내용에서 로스를 러시아, 메섹을 모스크바로, 그래서 당연히 마곡을 소련으로 해석하고, 스바, 드단, 타르시스는 미국과 서유럽으로 해석하였다. 그리하여 가까운 미래에 소련이 이란, 리비아 등 이스라엘을 증오하는 아랍 국가들과 연합하여 이스라엘을 침공하여 하르마게돈 전쟁이 터지고 미국과 서유럽은 군사 개입을 꺼리고 경제 제재 등 외교적인 조치만 취해 이스라엘만 고군분투 하다가 그 결말은 '하늘에서 불이 내리는' 전면 핵전쟁으로 끝날 것이라고 해석했는데(...), 소련이 해체된 후에 묻힌 떡밥이 되었다가 세계의 화약고 정세가 험악해질 때마다 여전히 기어 나오곤 한다. 예를 들면 곡이 블라디미르 푸틴이라거나 거기다 2022년 러시아의 우크라이나 침공으로까지 엮는 식으로(...) 종말론자들은 이스라엘 백성들이 전쟁 후에 7년간 화살을 땔감으로 쓴다는 예언도 문자 그대로 화살이 아니라 러시아군이 몰살당하며 버려진 무기나 연료를 이스라엘 백성들이 사용한다는 의미로라고 주장하는데, 우크라이나 전쟁에서 러시아군이 버린 전투차량들을 우크라이나군이 그대로 편입시켜 사용하는 모습이 나오면서 바로 이런 모습을 예언한 거라고 견강부회를 하고 있다.

에스겔 38-30장에 언급된 곡의 군대는 언제 침공하여 멸망될 것입니까?

일부 사람들은 에스겔 38장 8절을 약속의 땅으로 돌아온 유대인들을 언급하고 있다고 생각하여, 이 예언이 현대 유대 국가인 이스라엘의 침략에 관한 것이라고 결론을 내립니다.

겔 38:8 여러날 후 곧 말년에 네가 명령을 받고 그 땅 곧 오래 황무하였던 이스라엘 산에 이르리니 그 땅 백성은 칼을 벗어나서 열국에서부터 모여 들어 오며 이방에서부터 나와서 다 평안히 거하는 중이라

그러나 이 견해는 솔직히 이 그림에 맞지 않습니다. 이 예언에서는 돌아온 이스라엘 백성이 "성벽도 없고 문이나 빗장이 없어도 염려 없이 다 평안히 거"하는 것으로 묘사되어 있습니다(11절).

현대 도시에는 일반적으로 방어벽이 없지만, 여기에 언급된 이미지는 주로 침략이나 피해가 없는 완전한 평화를 누리며 산다는 비유적 의미를 담고 있습니다. 그리고 실제로 이스라엘은 팔레스타인 자살 폭탄 테러범으로부터 이스라엘을 보호하기 위해 서안 방벽(이스라엘 서안 벽 또는 이스라엘 서안 울타리 라고도 함)을 만들었으며, 베네트 총리는 레이저 요격 기술이 개발되면 중장기적으로 이스라엘에 레이저 방어벽을 쳐 미사일, 로켓, 무인기 등으로부터 이스라엘을 보호할 수 있다며 이는 적들이 이스라엘에게 쓸 수 있는 강력한 카드를 빼앗는 것이라고 말했습니다. 그러므로 이 예언은 현대 이스라엘 국가를 묘사한 것이 아닙니다. 오늘날 이스라엘은 적대적인 이웃과 내부 테러리스트로부터 끊임없이 심각한 위협을 받고 있습니다. 어떤 사람들이 추측하듯이 이 예언은 요한계시록 16장에 언급된 아마겟돈으로 모든 병력을 모으는 것과 19장의 그들의 멸망도 아닙니다. 에스겔 39장과 요한계시록 19장 모두에서 새와 짐승에게 주어지는 전사(戰士)자들의 제사 잔치가 발견되는 것과 같이 몇 가지 유사한 상징이 있습니다. 그러나 에스겔 32장 4절부터 5절에서 유사한 비유적 표현이 애굽의 패배에도 사용됩니다. 더구나 짐승 세력인 말세의 바벨론 세력이 여전히 성지를 점령하고 있는 가운데 아마겟돈에서 집결하는 일이 일어나므로 이스라엘 백성들은 결코 안전하게 거할 수 없습니다. 대환난을 막 경험한 이스라엘 백성은 대격변인 야웨의 날이 여전히 계속되고 있기 때문에 아직은 "짐승과 재물"로 풍요롭게 될 수 없습니다(에스겔 38:12 비교). 이러한 요소들을 고려할 때 이와 일치하는 유일한 때는 예수(야슈아 /예슈아) 그리스도(마쉬악)의 재림 이후의 기간입니다. 그분이 재림하시면 그분은 이스라엘의 적들을 물리치시고 온 이스라엘의 남은 자들을 약속의 땅으로 모으실 것입니다. 그리스도(마쉬악)의 통치는 1,000년(천년왕국) 동안 지속되며, 그 기간 동안 사탄 마귀는 투옥될 것입니다(요한계시록 20:1-6). 이제 문제는 다음과 같습니다. 에스겔 38-39장이 성취되었습니까? 복천년이 시작된 후 어느 시점에 에스겔 38-39장의 성취가 이루어질 것입니까? 에스겔 38-39장은 열국이 하나님(엘로힘)을 알게 된 결과로 곡의 패배를 제시합니다. 그러므로 에스겔에 묘사된 곡의 패배는 천년기 초기일 수 있습니다. 더욱이 하나님(엘로힘)은 곡의 패망 후에 "여러 민족들은 이스라엘 족속이 자기들의 죄악으로 말미암아 포로로 끌려간 것을 알 것이다"(39:23)고 말씀하십니다.

개역성경 겔 39:23 열국은 이스라엘 족속이 그 죄악으로 인하여 사로잡혀 갔던줄 알찌라 그들이 내게 범죄하였으므로 내 얼굴을 그들에게 가리우고 그들을 그 대적의 손에 붙여 다 칼에 엎드러지게 하였으되

바른성경 겔 39:23 여러 민족들은 이스라엘 족속이 자기들의 죄악으로 말미암아 포로로 끌려간 것을 알 것이다. 이는 그들이 내게 신실치 못하게 범죄하였으므로 내가 그들에게서 내 얼굴을 숨기고, 그들을 대적의 손에 넘겨 칼에 쓰러지게 하였기 때문이다.

그리고 계시록 20장의 곡과 마곡의 전쟁은 천년왕국이 끝나면 일어날 것이라고 확실히 언급합니다(계20:7 참조).

에스겔 38~39장과 계시록 20장의 곡과 마곡의 전쟁 비교

겔 38:9 네가 올라오되 너와 네 모든 떼와 너와 함께한 많은 백성이 광풍같이 이르고 구름 같이 땅을 덮으리라

땅의 사방에 있는 민족들 / 많은 백성이 광풍같이 이르고 구름 같이 땅을 덮으리라

계 20:9 저희가 지G1093면G4114에G1909 널리 퍼져G305 성도(聖徒)들의G40 진G3925과 사랑하시는G25 성(城)을G4172 두르매 하늘G3772에서G1537불이G4442 내려와 저희를 소멸(燒滅)하고G2719

겔 38:8 여러날 후 곧 말년에 네가 명령을 받고 그 땅 곧 오래 황무하였던 이스라엘 산에 이르리니 그 땅 백성은 칼을 벗어나서 열국에서부터 모여 들어 오며 이방에서부터 나와서 다 평안히 거하는 중이라

겔 38:11 말하기를 내가 평원의 고을들로 올라가리라 성벽도 없고 문이나 빗장이 없어도 염려없이 다 평안히 거하는 백성에게 나아가서

성도(聖徒)들의 진과 사랑하시는 성(城)을 두르매 / 다 평안히 거하는 중이라, 성벽도 없고 문이나 빗장이 없어도 염려없이 다 평안히 거하는 백성에게 나아가서

계 20:7 천G5507 년이G2904 끝G5055나면G3752 사탄이G4567그의G846 감옥G5438에서G1537 풀려나G3089 계 20:8 땅의G1093 사G5064방G1137에 있는 민족들G1484, 곧 곡G1136과G2532 마곡을G3098 미혹하려고G4105 나가서G1831 그들을 함께 모아( to gather them togetherG4863, G846) 전쟁을G4171 일으키리니G1519그G3588 수가G706 바다의G2281 모래G285 같으리라G5613.

겔 38:16 구름이 땅에 덮임 같이 내 백성 이스라엘을 치러 오리라 곡아 끝날에 내가 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니 이는 내가 너로 말미암아 이방 사람의 목전에서 내 거룩함을 나타내어 그들로 다 나를 알게 하려 함이니라

사탄이(야웨 엘로힘의 허락을 받아) 곡과 마곡을 미혹함 / 곡아 끝날에 내가(엘로힘) 너를 이끌어다가 내 땅을 치게 하리니

계 20:9 저희가 지G1093면G4114에G1909 널리 퍼져G305 성도(聖徒)들의G40 진G3925과 사랑하시는G25 성(城)을G4172 두르매 하늘G3772에서G1537불이G4442 내려와 저희를 소멸(燒滅)하고G2719

겔 38:22 내가 또 온역과 피로 그를 국문하며 쏟아지는 폭우와 큰 우박덩이와 불과 유황으로 그와 그 모든 떼와 그 함께한 많은 백성에게 비를 내리듯 하리라

하늘에서 불이 내려와 저희를 소멸(燒滅)하고 / 불과 유황이 비를 내리듯함.

그들은 야웨의 백성들이 그들의 땅으로 돌아와서 아주 평화롭게 살 때, 이스라엘로 진격할 것입니다. 그러나 야웨는 그들 가운데서 그분의 거룩함을 나타내기 위해 이 모든 것을 허용해 줄 것입니다. 야웨 자신이 곡의 군사들을 무찌를 것이므로, 야웨의 백성들은 싸움을 할 필요가 없을 것입니다.

겔 38:19 -23 내가 투기와 맹렬한 노로 말하였거니와 그 날에 큰 지진이 이스라엘 땅에 일어나서20 바다의 고기들과 공중의 새들과 들의 짐승들과 땅에 기는 모든 벌레와 지면에 있는 모든 사람이 내 앞에서 떨 것이며 모든 산이 무너지며 절벽이 떨어지며 모든 성벽이 땅에 무너지리라21 나 아도나이 야웨가 말하노라 내가 내 모든 산 중에서 그를 칠 칼을 부르리니 각 사람의 칼이 그 형제를 칠 것이며 22 내가 또 온역과 피로 그를 국문하며 쏟아지는 폭우와 큰 우박덩이와 불과 유황으로 그와 그 모든 떼와 그 함께한 많은 백성에게 비를 내리듯 하리라23 이와 같이 내가 여러 나라의 눈에 내 존대함과 내 거룩함을 나타내어 나를 알게 하리니 그들이 나를 야웨인줄 알리라.